公孙龙言道：“第一个富贵男子进来的时候，师父你站在他的角度或位置上思考问题，给他分析原因；第二个渔夫刁斯来的时候，你当时站在刁斯的立场上分析问题。

他们两个站在自己角度看待问题。在师父您面前叙述自己想法和立场观点，是不是师父当时没有立场，不知道谁才是有理一方，谁是无理一方，或者是双方都是有理一方，又或者是双方都不是有理一方。

师父您，在他们问您的时候，您就站在一方立场上，认真分析另一方想法，反之亦然。

只有这样，才会使双方都信赖师父的同时，心里不在焦急，冷静下来反省到底是自己哪里不对？就像鲁党管辖区儒家孔圣人常常告诫我们一样，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？

然后双方都彼此迫切在一起商讨出价多少，争取在双方心里都能接受到那个价位啊，这样的话，问题才会得到最终解决，好似，就是大事化小，小事化了。”

邓析非常满意的看着这个乖徒弟，亲切说道：

“真不愧是为师的乖徒弟，一点就透，看来咱们名家学派传承后继有人了。”

邓老爷子，还特别喜欢与都城之中的民众打交道，凭着一张能说会道的利嘴，经常在衙门为底层民众出头，事后他会收取被帮助过的民众一些礼物，如果是大案子，收的是一件衣服，小案子收的是一条裤子，因为收的一点儿也不贵重，来向他学习的人，都快要踏平邓府大门槛了。

郑党是一个小系党派，处在晋党和楚党夹缝中求生存，两边都讨好的同时，两边都受气。

郑地治安除了新郑城之外，其他地区多少有些混乱不堪，辖区军事力量一年不如一年强。

郑地每年收的财政勉强维持数万人的军事力量，郑党执政管辖区阶级力量逐渐衰弱。

新郑城中的民众胆子随着道家思想杨朱学派的崛起，逐渐清楚认识到自己才是脚下祖祖辈辈生活在这里的东道主，自作主张的胆子自然而然就大了起来。

郑党管辖区，有一种相传已久的习俗，喜欢把字写的特别大，这样才能让人清楚了解上面内容，加强记忆力。

郑地辖区，新郑城中的人民群众喜欢把写的“大字报”悬挂起来，但这种习俗遭受到了郑党党首子产非常不乐意。

对于郑党党首子产来说，整个郑地辖区全是他祖祖辈辈一代接着一代流传下来的。

世世代代生活在自己执政领域之地的这些民众没有经过自己允许，竟然在新郑城中，大街小巷之内公然悬挂“大字报”。

郑党党首子产作为祖辈流传下来，到他这一辈的郑地执政者，看着民间百姓这些行为，自然心中都是非常不满的。

于是下令没有经过自己允许，禁止悬挂“大字报”。

这种几百年流传下来的习俗，就这样被执政者禁令了，民众生活过的不如意，于是自发去往邓府恳求邓老爷子帮忙解决一下。