如果需要这个大师的名头给自己增光，他的手艺自然值钱。可是不需要这份名气之后，一个能够被机器完全取代的手艺它本身的价值是多少，应该心里有个数。

速度比陈观自己设想的还要快，只一下午的时间，石料基本就被切割好抛光完毕，就差上面精雕的那些花纹以及印文了，因为没有精度更高的机床，这些石匠只能做到这个程度。不过石匠给陈观联系了一个专门做石雕工艺品的工厂，以石雕的名义让他们处理比用印章的名义处理便宜很多。

然后陈观就带着石头带着自己的设计图纸去了工艺品厂，因为是单件所以成本高一些，只用了一台机床连带输入图纸的时间，三个小时后，八个字印五个花印就弄好了，全都是阳刻。

印文分别是：观河居士、有河清浊、青草宜居、笑谈、笔拙、砚冷、纸暖、墨泽。印花是猫、狗、竹石、梅花以及酒壶。

一个懂行的师傅，拿着刀头在几个印面上随意划拉几下，算是留下独有的划痕用来防伪。

带着十三个印章回家，让周晓晴买了两尺缎子回来，除了几个平放在书案上，其他的都用缎子垫着放在书架上。剩下的时候等到以后再弄。

连石匠切石头到最后买缎子布前后花费不过三千元，比刘大师便宜了百倍不止。这事跟云霁说了，这小姑娘无奈表示，这些大师本事可能不大，但是属于一个圈子的基本基石，许多利益输送转换就靠这些大师们完成的。那个刘大师估计以为陈观找他刻印是想要送谁呢，并不真的认为是陈观自己用。

这些大师是一批人，衣食住行各个方面都有，云霁就想让陈观借着刘大师这条线，把这些大师过一遍，然后他就基本上算是进入上流社会了。而且想要淘一些真品好物，这些大师手里总是有货，再说真不真好不好全在这帮大师的嘴里。

听到这里陈观大概明白了，这帮大师就是专门给上流社会服务的，所谓衣食住行等等方面，就跟村里的那些给村民服务的匠人一样，区别他们服务的人是有权有势的有名有望的人，而能够获得他们服务，就跟拿了这个村的村民认证一样，自然而然的进入到了这个圈子或者说村子，所谓上流社会的人口未必比柳树村的村民更多。

说白了这些所谓大师就是一些幌子，水平不用真的多高，一定能捧场能鼓吹才行。

陈观也是第一次这么近距离接触一些所谓上流社会的玩法，感觉就是用虚荣心为撬杠来撬取权利跟财富的圈子，属于上流圈子里的下流人士。

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