听完我的描述，徐景阳也是一下子来了兴趣，赶紧便让我拍了刘涛的照片给他。

我自然照做了，照片发出去不到一分钟，徐景阳便又打了回来，非常肯定的告诉我说：“此人肯定是中了降术！”

“降术？”

这已经是我第二次从徐景阳的口中听到“降术”这两个字了，上次在千虚洞的时候，那安定哥便中了司马胤的“呆降”。

见我对“降术”一无所知，徐景阳赶紧便在电话里为我“科普”起了降术的相关知识。

一提起降术，可能绝大多数人都会想到南洋一代非常流行的降头。其实这玩意儿，压根儿就不是南洋人发明的，而是地地道道的“中国制造”。

“降者，鬼之诡道尔。”

根据徐景阳的说法，“降术”一词最早起源于宋末，是一种利用阴阳五行之力残害他人的手段，发明者正是一名叫做洛有昌的茅山门人。

此人心术不正，相传他因为将茅山道法改进成为害人的妖术而被赶出师门，甚至还被当时的掌教真人打断了双腿。

但他并没有因此悔改，反而越发的变本加厉，肆无忌惮，纠结一批地痞流氓，最终创立了“降教”！最后甚至还跟当时元朝的统治者相互勾结，利用手里的邪术，大肆迫害那些反元志士。据史书记载，当时中邪术的汉人浑身臃肿腐烂，然后神智尚且清醒，浑身肌肉肿胀发愁，弹指可破，触则流脓。

但所谓善有善报，恶有恶报，这洛有昌一生作恶，最后他自己的下场同样很惨。

元史记载，因为“降教”引得当时中原震动，最后连蒙古人自己都开始对“降术”心生恐惧，外加元朝信奉的“井教”（基督教的旁支）也开始对这门邪术忌惮和反感。最后，洛有昌人在暮年被断足、折指、剜眼、拔舌，在天牢足足被折磨了将近两年，这才毙命。

洛有昌一死，世上知“降术”之人可谓凤毛麟角，修炼此术者更是寥寥无几，几近失传。

当然，也有人说，降术其实并没有失传，只是后人沿用的方法不同，所以才没有被人察觉罢了。这一点，从司马胤会使用“呆降”便是最好的证明。

降术有没有失传，我倒并不关心，我最关心的还是如何化解这刘涛身上的降术，于是赶紧问道：“那这降术又该如何破解？”

徐景阳回答说道：“那就得看施降者的手段如何了，我看你刚给我的照片，那人似乎并不是很严重。只是因为时间耽搁的太久，所以才弄成了现在这副摸样。如果你能找到，那降术的根源，我想应该不难化解。”

“可我已经将棺材做的躺椅给烧掉了，他的病情却一点儿也不见好转呀！”

“你误会了，那棺材制作的躺椅，最多只能算是一个载体，真正导致他中降的肯定另有它物！”

顿了顿神，徐景阳这才建议说道：“你可以在周围搜索看看，据我所知，像此类的降术，必然会有活物作为‘降灵’，只要能将这‘降灵’找到，并且杀死，他的病自然也就好了！”

“好！那我再找找看！多谢了！”

挂断电话之后，我不由赶紧对着周围的人问道：“谁家里有罗盘？我有急用！”

既然是要寻找“降灵”，没有罗盘又怎么行，那玩意儿既然是活物，那就很有可能是很小很小的昆虫一类的东西，必须得借助罗盘引路，否则，这么大一片地方，那得找到什么时候？