现在看到李世民那无所谓的态度，便从袖袍中抽出奏疏，开始一字一句地读道：“臣闻夷狄者，同夫禽兽，穷则搏噬，群则聚鹿，不可以刑法绳，不可以仁义教。衣食仰给，不务耕桑，徒损有为之，以资无知之虏。”

这前两句话可谓之提神醒脑，话音刚落便让李世民打了激灵，这个形容有点太过厉害了，前面的话李世民不好形容，毕竟他知道自己祖上可不是纯正的汉人，这话可是连他都骂进去了，他下意识地便忽略了过去。但是这干啥啥不行，吃饭第一名，还不懂法律，没有道德。李世民却是听进去了。

魏征的话重复的次数多了自然是毫无新意，但是另外一个的发言却让李世民精神一振。这个人叫窦静，是夏州都督，他是李世民母亲的族侄，做过并州大总管府长史，还做过检校并州大总管等官职，他可不是依靠亲戚的关系混到如今的位置的，要知道窦静常年奋战在对抗突厥人的最前线，可谓是立功不小。

常年跟突厥人对抗，所以在突厥人的问题上他可以说是一位专家。不过他自认为自己一名武将，嘴皮子没有这些文臣那么利索，所以干脆就写了一份奏疏。

至于为什么以文臣为主，确实很好理解，现在的这些手握兵权的大佬们可都是李世民的心腹，不管李世民做何种决定他们都不会有意见，哪怕他们心里也不想就此放过突厥。

还不等李世民有所反应，文彦博却毛了，武德八年的时候，他曾经随军作战，不幸被突厥俘虏，颉利可汗知道他是皇帝近臣，便对他各种逼供，想要知道唐朝的虚实，因为他不肯透露丝毫的消息，最后被颉利可汗扔到苦寒之地。他一个人四体不勤五谷不分的文人，怎么可能在这样的环境中存活下来？还不是被突厥的百姓给救了吗？端最快