第一百五十六章 白帝城(2 / 2)

走在道途 吴自己 2001 字 2020-03-29

而这还寿草,却又是另一种宝贵丹药,延寿丹的炼制主材之一。

不同的炼制方法,搭配不同的附属药材,炼制出了不同的丹药。

所以王柏寻找到它的难度,不亚于得到一颗延寿丹。

延寿丹有多种多样,而用还寿草炼制出的延寿丹的作用原理,就是使人重新焕发青春。

这无疑要比单纯增加寿元的丹药要好,所以其在一般的延寿丹中还算是较好的。

只是决定延寿丹真正价值的终究是它能增长多少寿元,而不是其他东西。

还寿草本身所带有的功效,与延寿丹本身的功能来说,也仅是锦上添花。

一颗能增长十年寿元的此种延寿丹,和其他的一种能增长二十年寿元的延寿丹,一齐放在一起,修士们无疑都会选择后一种。

就是王柏也不例外,只是他现在更需要返魂丹罢了。

白帝城,是他此行的目标。

这也是这附近最大的修真聚集地。

就以的一部分都有诸多大门派,更被说在这修真界更发达的中州。

这里从来不缺少化神期的高手,就连天仙级的高手都不缺少。

只是大部分这个层次的高手都已经远离此颗星球了。

以这个星球的资源,若是不涸泽而渔的话,能供他们修炼到天仙级就已经是极限,要想再进一步是千难万难。

所以他们只能前往更广阔的天外星空,去寻求更进一步的机会。

此间世界是从来没有断过和外界修真界交流的渠道。

只是那些大修士少有在此停留的时候。

这颗星球在其所在的星域中也只能算是普通罢了,远称不上繁荣。

并没有赶路多久,王柏就到达了白帝城。

在此中州,各种传送阵已经被广泛的运用,勾连各个地方。

只要你有足够的灵石,理论上就可以前往任何一个有大量修士聚集的地方。

仅从此一点,就和传送阵很少有见到的区别开来。

当然这也是王柏只见识到了一部分的缘故。

可是就连在修海,王柏也没见到这么密集的传送阵。

两处地方,传送阵多为古时候留下的古传送阵为主。

这些古传送阵布下的时候,中州和其他四地还未被分割开来,所以这也是王柏能通过传送阵来到中州的缘故。

当然后边布置的一些传送阵,也有一些能沟通被分割的地方。

但是,那毕竟只是有少数人才会使用来返罢了。

除了一些高层的修士,实际上大部分修士都是不知道这片土地的情况的。

他们就连自己所在的土地都未必能探索的完。

这颗星球实在是太大了。

若论灵气与资源丰富程度来论,他是在整个星域中排不上号的。

但若是只论大它也是少有的。

其上又没有一个一统的势力,这也是因为它还未列入星域的统治范围内。

未有一个指定的“掌权人”,所以其上的势力才会呈现一种零散,无规则的状态。

就连中州都没有一个强大到能一统中州的势力,所以虽然有通往各地,能迈过天堑的传送阵,也没有人对其他的四地产生想法。

再加上一个中州的大大致就是其他四地加起来的差不多大。

而且其他四地也不是没有高手,而且四地内都有一些禁忌。

环境恶劣,盛产毒物与各种蛊虫。

从前有一个蛊神宗在此纵横,几乎一统大半个。

后来蛊神宗离奇灭门,门内数个天仙级高手没有一个逃脱,就连门内镇派神蛊也被灭杀。

虽然如此,但百足之虫死而不僵,依然还有其他许多残余。

而且本就是这些毒物和蛊虫的圣地,十分适宜他们的生长。

正统的修士无一不例外的都擅长使毒和御虫。

十分的难缠与阴险。

只有南云十六国极其周边地区不同,南云十六国已经是少有的一个清静之地。

他们与本土的体系格格不入,这处的宗派大多都是从中州迁移过来的。

而且除此各种危险和环境恶劣之外,还是异族的定居之地。

此处星球,有人,有妖,还有蛮族。

严格的说,蛮族才是世代定居此地的族群,只是后来有人类修士来到了此地。

在蛊神宗最鼎盛的时期,蛮族在甚至被挤压的几乎没有了生存之地,苦不堪言。

蛮族信奉蛮神,他们不走人类修士的练气修真之路,他们修炼蛮纹。

虽然在体系上和人类不同,但从本质上讲,蛮纹的修炼倒是和人类的体修差不多。

本质上都是在壮大肉身。

如今的蛮族在的势力绝对不弱,他们占据了大约一半的地域。

蛮族内没有宗门门派之分,他们由多个大小不同的姓氏部落组成。

蛮族的行事风格粗犷,他们的社会体系较人类稍低,但是文明发展程度却绝对不弱。

若是有人将他们当成野蛮人看待,那绝对会吃一个大亏。

而且这些蛮族,虽然说不上对修士的存在一定要拼个你死我活,但也绝对是极度排斥。

他们对人类修士十分不友善,毕竟当初可是他们家园。

此方星球,大概是分陆地,二分海洋。

而这二分的海洋,大半就都在修海了。

修海大片的陆地几乎没有,土地多是以岛屿的形式存在。

当然这些岛屿有大有小。

此方的修真界同样以人类宗派为主。

当然不同的环境自然也就造成了修真界不同的风俗。11