次日一大早就被小王扒拉醒了，小王一脸兴奋的说：“今天要举行拜师仪式，你还睡？快起来。”

看他的样子好像自己要拜师似的，比小马还开心。匆匆起床洗漱后直奔大兴，拜师仪式在老郭家里举行，并没有像后世那种大摆宴席，高朋满座。更没有媒体朋友。想来还是不出名的缘故吧。

拜师仪式小马一知半解，并不是懂得太多。不过没关系，跟着主持人的指示照做就是了。

来到老郭家里，一群徒弟们正忙碌着挂红灯笼，往竹竿上绑鞭炮。

小马感激的抱拳说道：“感谢各位师兄的帮衬，今儿个辛苦了，日后定有回报。”

小马给其他师兄弟的印象很不错，为人低调又很和善。虽然最近出了些风头，不过并不嫉妒他。

小王在路上还科普了许多关于拜师的知识。生怕小马出错。

摆知，相声术语，指的是拜师仪式，顾名思义就是把事实摆出来让大家都看到，公开师徒关系。类似旧社会举行公开的婚礼，只要婚礼办了，就等于领了结婚证了。

摆知也是相声圈里最名正言顺的师承关系认定形式，只有举行了摆知仪式才能将徒弟名字登记入相声家谱。

在传统仪式上，弟子是没有发言的机会的，而是顶着“小贴”聆听师父的训导，首先感受到艺术承传者的使命感，是一种过渡礼仪所必有的庄重。相当的等级森严。相声行的摆知仪式是有鲜明的时代特征的，是获得江湖同行认可的重要条件。

拜师也分好几种，口盟，口头答应收为徒弟，口盟就像情侣婚前同居一个意思，有事实没名分。

海青，没有师承关系的演员。有本事但是没有名分，或者没本事也没有名分。比如郭德纲在拜师侯耀文之前，严格意义上就是海青。而杨少华的儿子杨议就是典型的海青。

入室弟子：徒弟也是有区别的，一般分入门弟子，入室弟子，嫡传弟子和关门弟子等，入门弟子，就是跟师父学了，但是不一定能得到师父的真传，平日里不能进入师父的起居内室。

入室弟子，那就更进一步，能进内室，就意味着师父可以关起门来教。

嫡传弟子，师父手把手教的那种，嫡系就是这么来的。

关门弟子，师父收的最后一个徒弟，一般来说都是比较优秀的，能优秀到让师父不再想收徒弟为止。

引保代：徒弟拜师要有三个师父分别是引师，保师，代师。

引就是引荐，旧社会一般都是由弦师担任，盖是因为弦师和说相声的最早是同行。保师就是保证徒弟不跑，三年学艺两年效力，不能中间跑了。旧社会一般都是由变戏法的师傅担任，盖是因为变戏法的和说相声的是竞争对手。

代师是当师父不在的时候代替师父授课的，一般都是师父的师兄弟或搭档担任。

当然，这是过去的说法。现在一般没有那么多讲究了。

帖子：相声演员拜师分红帖子和白帖子，帖子上写徒弟的信息。其实这和江湖上其他帮派是一样的。带艺投师的要用红帖子，白丁投靠的是白帖子。白帖子就相当于卖身契，那真是三年学艺两年效力了。

常凯申当年拜杜月笙时投的就是红帖子。郭德纲拜师侯耀文也是红帖子。

科普了这么多，小马听的稀里糊涂。讲究太

多了，能记住一点是一点吧。

进屋后，太师椅上正襟危坐着老郭，李金，高风，于千。表情都很严肃。

老郭咳嗽一声后：“今天呢，给你举行拜师仪式。你在这里没有亲朋好友，所以我给你指定了引保代三位师父。引荐你的师傅是于千，保师是李金，带你的师傅呢，是高风。他业务精湛，教你是再合适不过了。”

小马连忙上前对三位师父一一鞠躬表示感谢。于千笑骂：“行了行了，我们又没死，还来三鞠躬。一个就够了。”

等外面徒弟们忙活完了都到齐后仪式开始了。齐排排站在两旁。气氛顿时显得很是凝重。

李金担任此次的司仪。先是恭恭敬敬点香然后插在香炉里，然后对小马说：“拜祖师爷东方朔”

小马连忙上前一步接过点燃的香走到一副古画前，只见画里一人相貌古朴，长眉浓须，神采飞扬。一股豪放不羁的气息扑面而来。

东方朔此人是西汉时期的人。字曼倩，平原郡厌次县人，西汉时期著名文学家。

汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐。

从小就喜欢读书，天下能读的书都看了个遍，四书五经不在话下，兵法布阵样样精通。