就拿早些日子打工皇帝唐骏文凭造假来说吧!说句玩笑话,他可能就得到了钱钟书笔下的方鸿渐方大侠的真传了。假如他和同等条件的应聘者在一起应聘,没有了那个假文凭的光环,他还会有机会得到如今众多美丽而实用光环吗?最后被揭穿了假文凭,他没有立刻出来表示什么?至少我没有听到作为公众人物该有的歉意。他很巧妙的待众人几乎遗忘了假文凭事件后在某综艺节目露了个脸把自己的不诚信就那样轻描淡写的糊弄过去了。也不知,方鸿渐的这个关门弟子有没有像师傅一样有过多次“围城”之惑呢?
就我个人觉得还是我们国人太能容忍一切了!容忍度之高让我实在无法理解。记得以前听说韩国有一个特别红的发紫的明星因为公共场合说了句有辱国家的言论,接着韩国民众直接让她变成了过街老鼠。而我们国人总是高调倡导着诚信,最后诚信被人任意践踏之后没有人把不诚信的人怎么样?相反却成了众人追捧的明星人物!
下元节(别称:下元节,下元日,下元诞,下元水官节,完冬节。俗称:水官解厄旸谷帝君解厄之辰)为中国节日之一,时间在农历十月十五,是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日。
柯云的生辰就在这天。他有时还觉得自己很幸运竟然和记念大禹的日子是同一天!其实云对于过生辰并没有什么特别的感觉。换句话说,对过生辰并没有什么期待。可能因为小时候期待太多!所以失望就越多。这也许是家庭条件原因导致。他从电视上看到过生日有很多父母为孩子买生日蛋糕,唱生日歌。看那场景无比的温馨,自己当然羡慕有好吃的可吃。柯云第一次尝到蛋糕的味道是在太爷爷过生日时,大叔父住在城里,婶子是出自城里人的书香门第,自然一些新式的花样多。以前太爷爷过生辰时都是奶奶做一碗长寿面就了事。场面大一点便是家族人摆一次家宴,吃一顿好吃的。当然,柯云的父亲这一家有点悲哀!只有祝寿送礼的份,没有坐下来吃饭的份。
当然,那次蛋糕宴做得很大!除了很多平时吃不到的大鱼大肉,还有香喷喷饺子。柯云最爱吃饺子了。这次祝寿柯云父亲正好没有在家,因为外出挣钱的地方有点太远,加之当时工作有点紧张。柯云的母亲知道自己过去只是自讨没趣,柯云的爷爷奶奶嫌弃柯云的母亲没有文化还是个大山里的姑娘。所以一直嫌弃着,村里的村长爷爷曾经说数落过柯云的爷爷,说别看低了他这个儿媳妇。他这个儿媳妇家里生活条件比他家强不知道多少。因为村长爷爷曾经有幸去过。
柯云在太爷爷过寿那天在奶奶家玩耍!看到了奶奶在做他没有吃过的羊肉水饺。大婶子带来了只有在电视上看到的生日大蛋糕。他心里盘算着今天一定要留下来在奶奶家吃上这一顿好吃的。结果要开饭了,柯云的姑姑在端着水饺进了房,三婶子帮大婶子在给蛋糕点蜡烛。
柯云清晰的听到太爷爷叫道:“我的大曾孙云儿呢?快叫进来一起吃饭。”
“爸儿,叫云儿几个孩子都进来吃饭吧!”大婶子一边点着蜡烛,一边说。
柯云的爷爷出来了。把除了柯云在外的其他几个孙子都叫进屋里。唯独拿起扫帚在头顶挥舞着把柯云驱散回家了。当时,柯云这一辈的子孙在场的有六七人。更何况柯云还是柯家的长孙,柯云父亲是长子。看着别人家对长子孙特别关照,就算不关照也不至于像柯云爷爷这样吧!
那天柯云彻底的心凉了!这是自己的亲爷爷就这样把自己给驱赶回家了。因此,过生日在他看来有时真的就是一场恶梦!他没有期待过什么。唯一期待的就是母亲的那碗长寿面。虽然,有时母亲由于忙于生计会在某一年忘记。但是时不时有一次他也就知足了。
下元节也是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时候,人们要进行最重大的祭祖活动。清明节是以家族为单位来祭祖,中元节是以家庭为单位来祭祖,而下元节往往是以民族为单位来祭祖,华夏民族要在这一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先,很多地方祭奠的场面宏大,庄严,神圣,看上一眼,会留下刻骨铭心的记忆。
个人觉得作为中华儿女有必要复兴一下这样的节日,这里所说的复兴,并不是说一定要全民大张旗鼓都来过下元节。其实,让下元节的合理文化内容能够在时代中得以延续,有关的节日民俗能够有选择地继承下来,让有心过这个节的国民同胞有一种选择的余地,应该说就已经很好了。下元节有一个很宝贵的东西,基于这样一个美好的愿望:那就是对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。我考虑,下元节在当今时代,若能被塑造为中国人的“解厄日”、“祈福日”,那么它就有望得到复兴。如今的中国人总是在传承着西方的节日,比如圣诞节,却淡化了中国人自己的节日,如端午节。端午节却被韩国申请了非物质文化遗产,做为中华儿女的我们情何以堪?中国人不是没有节日可过,从古至今中国人的节日还是非常多的,只是作为中国人的我们不懂得传承。总是以打倒封建礼教等理由为借口,不知打倒了多少中国人自己的节日?其实风靡中国的愚人节都知道是西方的一个节日,其实你不知道的是愚人节并不是西方国家的专利。你如果查阅相关史料,我国历史上宋朝(宋真宗)就有相关节日,而且还和西方的愚人节是同一天,这个节日叫天祥节。
下元节来自道教,其实对当今的国人来说,这一天倒是近距离感受道教文化的契机。故此,下元节也可以成为一个道教文化的感受日。另外,由于水官即大禹,这种对大禹的纪念活动显然具有比较积极的意义,可以延续下来成为人们感受传统文化的一种有益活动。出于方便和现实的考虑,不妨把对祖先的纪念和对下元水官的拜祭合二为一,在其中加入纪念先人、解厄祈福两种人文意识。并通过节俭、方便的习俗,达到这一目标。这里需要澄清一个问题,对下元水官的拜祭,并不意味着一定要信仰道教的什么偶像,其实,我们完全可以把下元水官当做一个文化符号意义上的宗教神,借以表达人们除困解厄的美好愿望即可。就像人们放鞭炮并不是为了驱赶“年”这一怪兽一样的道理。下元节除困解厄的主题,特别适合开展探问病人、慰问困厄者等充满人性关怀的活动。下元节的食俗,可以比较忠实的继承,并在其中融入人们相互祝福的美好心愿。
中午吃饭时间到了,柯云拿出手机看了看时间12:45,同样还是没有见到苏雪的任何信息。出于关切,他还是发了一条信息。
“吃午饭了,要一起吗?”
发完信息他就出了图书馆向餐厅走去。到了餐厅苏雪还是没有回复任何信息。柯云有点落寞的一个人吃了午饭回到了宿舍。没想到宿舍里一个人都没有。有点落寞的柯云坐在了床上。
“为了爱孤军奋斗,早就吃够了爱情的苦,在爱中失落的人到处有,而我只是其中一个。爱要越挫越勇,爱要肯定执着,每一个单身的人得看透……”顿时感到寂寞无聊的柯云顺手拿起桌上曾经张羽抄写的舍歌《单身情歌》的歌词本开始默默的读了起来。可能由于这首歌以前在宿舍里被放了无数遍了。歌曲的旋律还能依稀记得,起初云只是默默的读着歌词,读着读着发现感觉似乎找对了,跟着记忆里的旋律放出声音的哼唱了起来,最后声音越来越大。在柯云唱得正起兴时,不知道什么时候鹏用钥匙开门进来,一个人默默地站在旁边突然鼓起掌来笑着说:“好!…好!…唱得好!”
“哎呀…你怎么就和鬼一样?吓死我了。”
“是你唱得太认真了!…没发现你舍歌几时练的?唱的这么好了!”
“什么啊…哎,你怎么回来了?根据你以往记录,你可是不到晚上事不会回来的。”
“哦…哦…哦…我是明白咯!原来这首《单身情歌》是为了有家室的人量身订制的。所以我们唱不出那个感觉来。哎…看来我们这些单身汉是唱不好这首歌曲的。”鹏,煞有介事讲述着自己的观点。
“什么呀?干嘛突然这样说?”
“没什么,就是说你可以说是我们宿舍第一位舍歌通过的人。夸你呢!对,夸你唱的好而已!”
“刚问你你还没有回答,你怎么这么早就回来了?”
“想回来,所以就回来了呗!”说完鹏顺势就上了床倒头就睡。看他这个样子云多少也猜到他为什么了?原因很简单!没钱了。上周二私下里问云借了50元恐怕已经花完了吧!要不是这家伙每月提前把伙食费都算好充值到饭卡里,恐怕他就得饿肚子过剩下的日子了。
“喂…鹏,下来把脚洗了。臭死了!”柯云被鹏强劲的脚臭味熏的受不了,大喊着。接着走捏着鼻子把鹏的鞋放在了阳台上。奇怪的是鹏丝毫没有反应。像是睡着了?不可能吧!
“哎…给你说个很有趣的事!我以前在什么杂志上看过这样一则新闻。说的是全世界丈母娘是如何挑女婿的?其中讲韩国丈母娘挑女婿让我记忆最深刻!文中讲,韩国丈母娘挑女婿一不看女婿有没有钱,二不看女婿是不是帅小伙,她们最最看中的是女婿脚臭不臭?未来女婿的脚越臭越能得到丈母娘的亲睐!丈母娘普遍认为脚臭的男人能吃苦靠得住。因此据说,有的男的为了能让未来丈母娘满意,都会特意数周或数月不洗脚,有的甚至一年都不洗脚。哈哈,你说这是不是真的?如果是真的,假如你生在韩国该多好!将来一准能找个漂亮媳妇。”云故意讲述着这样的故事想找机会让鹏能下来洗脚。
“哈哈…”鹏终于忍不住笑了。
“快洗脚去!”云听到急忙接着说。结果鹏却什么话也没说,眼睛一闭,面朝墙开始装作打呼噜来。云看到这样的情况实在没有办法了。宿舍待不下去了,拿着手机一个人出了门。
无聊的他信步向学校篮球场的方向走去。看着几个同学在哪里打着篮球。说起篮球值得一说的是宿舍里除了云其他室友都挺热衷于这项运动!有时没事想活动筋骨了,几个人找个篮球就去篮球场上打个一两个小时。宿舍里谈的最多的一个话题就是篮球。原因就是姚明。只要是姚明的火箭队的篮球比赛他们李虎每赛必看。能出校门就去网吧看直播,不能出去了就用手机上网看网络直播!总之,那叫一个痴迷!
“吃了吗?”这时云的手机响了,他拿出手机一看苏雪有了信息。
“啊…你还没睡醒吧!都几点了?”云想了想回了过去。
“嘿嘿…我刚睡醒!”苏雪发完信息就开始起床,穿衣,洗漱……
“休息好了?”
“嗯…我饿了怎么办呢?”二十分钟后。
“吃泡面去”