“我们鲜于家自古以来就是这里的神庙的供奉。”在扶起他们，怎么都不肯坐下，非要站在说话的情况下，我只能够答应他们。

却没有想到第一句话，就给了我一个惊喜中惊多于喜的答案。

“不要激动，慢慢说。”

我安抚他们说道。

但两个老人却是看看胡道长，胡道长刚要退出去，我却阻止了他。对他说道。

“你是庙祝，一起听听，至于别的，心中要有数，懂么？”

“是，庙主。”

胡道长很是有些激动的回答以后，就不再离开，一样站在那里，听两位鲜于家老者述说这个山神庙的由来，以及和他们鲜于家的关系。

“我们鲜于家一直都是这座神庙的供奉。这是皇帝直接决定的。”

供奉，在唐朝是一种官职。

这个词语最早出自于《汉书·王莽传中》：“秦为无道，厚赋税以自供奉，罢民力以极欲。”是供给奉养的意思。

至于寺庙的供奉，也是这个意思。

但是我知道，对于山神庙来说，和鲜于家恐怕是一种特殊的关系。神庙以及朝廷给与他保障庇护，而他这是要供奉山神庙所需用度。这个恐怕是和那个处于邵家冲的神国有着直接的关系。

但我没有说什么，只是在听着鲜于家老人的述说。

“这里的山神姓杨，出自于弘农杨氏，最初为皇帝护卫，殁于征辽，后人为女帝所抚养。族中长辈曾在朝中官至宰相。深得女帝信赖。所以加封于此。世代为庙祝。等到老死以后，继任山神，世代不易。而我们鲜于家，则是世代为供奉，供给庙中所需。这才有了族中豪富，以及后来的出世为官。“

“也是因为此中关系，我恩和弘农杨家极为亲厚，这中间因为这个，却也背上了一些名声。毕竟人各有不同，脾性谁也摸不通。”

说到这里，他不由得低声叹息。

“那你们怎么后来搞到那个地步？”

我说的就是向中附身的事情。

“那个东西严格地说来，并不怪我们，是有着原因的。”

“那你说，我听着呢。”

听了我的话，鲜于家的老者又一次看了看胡道长。

我这时候知道，他要说关于神国的事情了，干脆那就一次性解决。

我看着胡道长，一会儿才问道。

＂我能相信你么？“

胡道长知道马上要听到关键的东西了，急忙扑通一声跪下说道。

“庙主放心，我绝对值得您信任。”

“那就好。”

接着我回头对着鲜于家那四个都是一脸惊讶的人说道。

“可以说了，我有一个师父，他的名字叫做明崇俨。”

当我说出这个名字的时候，空中忽然响起一声闷雷，似乎是在警告着什么。幸亏是出于末法时代，否则的话，就会是另一种景象了。