伍青山演练完铁砂掌的一些技法后便停了下来，众人见到他并没有半点喘息的样子，就更加佩服，于是个个都鼓起掌来大声叫好，弄得伍青山有些手足无措很不好意思。此事迅速传遍了整条村庄，几乎所有年轻人都先后前来道贺。

经过这几次事件后，伍青山现在才真正发觉师父所教的武功竟然会是如此大受好评，连最先学的披手功法都得到众人的一致称赞，所以他的学武之心就更加坚定了。整个春节期间一有空就专心苦练师父所教的各种技法，晚上又静坐修习内丹功法，一个寒假过后自我感觉步履灵便拳重掌沉，浑身都充满了劲。

开学不久终于盼到师父孙连乾回到小镇，师徒见面自然是一番欢喜。伍青山拿出过年时自己藏好舍不得吃的炒米饼与油角子给师父尝尝，又拿出过年时收到的红包非要请师傅吃一顿饭不可。孙连乾不好拂了爱徒的一番盛情，两人于是就到小饭店去搓了一顿。饭后回到孙连乾的住所，伍青山就把寒假期间练功时所遇到的一些疑惑向师父请教，孙连乾一一作了详尽的解答，并纠正徒弟有些错误的地方。他见到伍青山春节期间不仅没把功夫搁下，反而把每种功法都练得颇为熟络，心中感到大为欣慰，便又把自己的得意之作五肘心法传授了给伍青山。

五肘心法分别是前后顶、左右扫、上提、下栽、翻滚压这五种肘击技法，其不同于平常人所练的双手反搏劲，而是讲求练就单手的肘劲，另一只手只是适当辅于协助。前后顶肘，肘与胸相拆；左右扫肘，肘与腰相拧；由下往上提肘，肘与胯相搏；由上往下栽肘，肘与丹田相合；翻滚压肘，肘与胸腰肋相拆。看起来好像是单手劲，其实练过后就不然，依旧是合劲。练习的时候每时每刻都要带动内阴阳，每个细微的动作都要讲究心与意合，意与气合，气与力合，合一而发，毎一肘都是内家正宗的合劲。要求每招每式都要能体会劲路，那样才会发得舒畅，而且每招都要发出最大的狠劲来而不会伤自身。

此五肘技法奥妙无穷，每一种肘法又可分化出数种相近的肘法，包罗了前后左右上下四面八方每个角度都可攻击，于近身搏斗中无坚不摧。孙连乾把每种肘法逐一演练出来并详尽地讲解，只因此肘法太过精妙，要一连分五个晚上才传授完毕。

伍青山得此肘法如获至宝，他一丝不苟地苦练起来，琢磨领悟每一种技法每一个细微动作间的劲力产生与走向，领会内阴阳反搏所带来与之前所学完全不同的体验。足足苦练了差不多一个月时间，这才堪堪掌握其基本要领，方才开始渐渐有所体会其中的精妙之处。

此后的日子他又从师父那里学了八脉内壮功，此功法也叫落地三盘,分天盘、地盘、人盘、纳气、排打五个内容，是动功与静功相结的一种功法。最开始的天地人三盘主要是练体内的奇经八脉与十二经脉，畅通经脉强壮内脏，让气血在人体最为薄弱的部位积聚而生物，为下一步的排打功法打下坚实的基础。人盘主练足三阴三阳与手三阴三阳经脉的同时，更是锤炼胸口处薄弱部位鸠尾穴，功力精深者可将气血积聚在该穴位处，日子久了就慢慢生出一块如护心镜般的骨头来，从而保护该处经受得起重击。天盘则主要是打通头顶的百会穴，练到一定的境界自然可以使该穴下陷增强头部的抗击力。地盘主要以健肾缩阴为主，令人的裆部要害免遭打击。此套功法结合呼吸运气调息，再逐步用双手拍打全身的穴位，激荡体内真气循环生息，达到松溪派老祖所说的“有的可去，无的可生”的最高境界，让全身练得如铁桶般可以经受任何打击。