有这么一瞬间，他产生了一丝怀疑。

但是很快他就将这念头断了，因为他觉得自己是僧人，不能有此怀疑，还有，马上就要去天竺了，更不能有样的念头。

张峰似乎看出了什么，似笑非笑的看着玄奘：法师，你刚才也说了，只是听别人说过，却没有亲眼见过大乘真经，也就是说你根本不知道大乘真经的精妙之处，它是否能够超度冤魂？是否让人往生极乐？这些你都不知道，那你还怎么取西经？

这

玄奘眉头一皱，有些答不上来。

的确，张峰问的这些他全都不知道。

首先他没有见过大乘真经，那就更不可能知道能不能超度冤魂。

但是，他凭直觉认为，大乘佛法一定会有这么神奇，这是作为僧人的一种直觉。

只是，面对张峰的问话又不好不答，他只好硬着回答道：张施主，你刚才说的这些贫僧的确不知道，不过贫僧仍然认为大乘佛法能够超度冤魂，也能让人去往极乐世界。

张峰有些无奈了，好家伙，这还是个顽固的家伙。

不过话说回来，能当和尚那个不顽固？

可这也难不倒他，他笑了笑，继续道：玄奘法师，先抛开这些不谈，你能不能说说什么是极乐世界？

一提这个，玄奘瞬间精神一震，双手合十道：极乐世界又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况，在阿弥陀经中有详细之解说，而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载，往生于该佛土者身受诸种快乐，例如，身上有如佛之三十二相，且具五眼六神通，五官之对境非常微妙，心中舒畅清凉，在心中闻法，供养佛菩萨，即得开悟。然在该净土中，有所谓边地、疑城、胎宫等处，乃为阿弥陀佛之救度者之往生地

不不不

张峰笑了笑，一本正经的说道：极乐世界应该是天下无纷争，文化无差异，众人无纠结，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，这才是极乐世界，至于你说的，那根本就是虚拟的世界，而且也不可能实现。

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