种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山se，隐此蒙笼间。一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。忽似决云雾，豁达睹青天。又如所念人，久别一款颜。我知道这是唐人白居易的《截树》，就是不知道玉林大师为什么在那个时候会发此感触：始有清风至，稍见飞niao还。开怀东南望，目远心辽然。人各有偏好，物莫能两全。岂不爱柔条，不如见青山。

那是我到宝通寺、进入那座小院的第三个年头的一个明媚的仲夏之夜。一轮明月如洗、一条银河横跨夜空，有无数的星斗在夜空闪烁。有些凉意的晚风从洪山的万顷松涛中缓缓飘来，听得见有很多蟋蟀在田边呢喃，听得见谁家的电视机正在放大音量播放《中国好声音》。我和弘律师兄陪着玉林大师在依然郁郁葱葱的葡萄架下闲聊。

那是从大师为什么不把自己那些出神入化、令人jiao绝的法术和技巧教给自己zui得意的门生弘律师兄开始的，不知怎么就转到了学业专一和狮子的xing格上面，又转到了弘忍大师和阿弥陀佛那里去了。不过在这样轻松的气氛中，我们师徒三人经常进行这样随xing而谈、随心而谈是一种学习互动的过程，也是一种交流心得的方式，以至于事情过去了很多年，我依然十分怀念当年那样的时候。小师妹也是的，因为那个时候，她往往睡在我们中间某个人的怀里，或者就在我们中间的那张竹g上。

两个说得都很有趣，左右逢源，左右都有理。大师坐在竹椅上沉吟了一会儿，才对弘律师兄说：弘律，如果我想效法弘忍大师，把那些算命、相面、算卦、风水和抽签术统统教给你师弟，你有何感想？

师父英明。弘律师兄就高高兴兴的在大师面前跪下，高高兴兴地回答：能够从师父这里学得佛法的真谛，给小徒做指路向导，弘律已经很心满意足了。

佛法不过是精神支柱和信仰，算命可是名利双收的快速途径。大师在提醒他：如果弘谦继承了为师的衣钵，ri后飞huang腾达的时候你可不准后悔。

红尘滚滚不过就是过眼云烟，爱恨情仇到头来还不是灰飞烟灭，飞huang腾达也不过如此而已。师兄说得很豁达、很诚恳：小徒知道，师父从答应留下弘谦师弟开始，就已经把他当作了那些法术的接班人而在用心观察、着力培养了。

玉林大师微微一笑：这话说得蹊跷，不妨说来听听。

师傅不让师弟成为佛门弟子，也不让师弟攻读佛经，这本身既不符合师傅的一贯做法，也不是宝通寺宽厚待人的传统，说来很令人不解，可是认真想一想就可以猜出一二。弘律师兄侃侃道来：佛教中没有算命、相面这一学科，就是那些求签、算卦也是不合法的，因为佛教讲的是三世因果。师父之所以这样做，一方面是为了给寺院募集经费，一方面也是为了给宝通寺集聚人气；可以说是无奈之举，也是不得不为之。师弟的出现，不仅仅解决了小师妹的照顾问题，也解决了师父的法术后继无人的大老难问题。

我听得胆战心惊。大师的声音却很平静：还有吗？

还有。师兄在很果断的回答：这些年的相处可以知道，弘谦师弟本来就是一个热心快肠、有情有义的沅江小龙，又是一个聪明过人、过眼不忘的罗汉，还是一个我行我素、独断特行的年轻人，更是一个始终如一、勤奋好学的小拐子，让我来继承师父佛学造诣，让师弟来继承师父洞察一切、高瞻远瞩的法术就是再合适不过了。

大师就哈哈大笑起来：小拐子，听见没有？你师哥就是你师哥，见识和判断都是你这个家伙所望尘莫及的。也罢，毛先生说的对：039只要你说的对，我们就照你说的做。039那就和你师哥说的那样，把我学的那些法术教给你吧。