谢谢。我一站起身就看见了那个空空荡荡的袈裟在缓缓移动，急忙合十行礼：小师傅，请问玉林大师是谁？

阿弥陀佛，你连玉林大师是谁都不知道，大师居然会对你说这么多的话？小沙陀眨着眼睛在打量我：来禅寺的人都说他是活菩萨！

一听见活菩萨三个字我就恍然大悟、醍醐灌ding了。我就想起了杨大爹笑嘻嘻的看着幼年长得rou嘟嘟的我盘着腿坐在那个大大的木柜台上，就把我的ru名从九斤改为了罗汉，那会不会就是杨神仙的一种暗示？我就想起了马法师乐呵呵的打了我一嘴巴：我保证三年以后，你就能简单地揣摩出别人的想法，也能知道自己该做什么，十年以后就可以像明镜似的。那是不是说，那会不会就是那个老巫师的一种预言？

我在大雄宝殿的台阶下拦住了玉林大师。

阿弥陀佛。玉林法师就像从未见过我一样，很简单的对我合十致意：小施主有什么想问老衲的吗？

大师，您看看我，我是小拐子。我有些急了，就直tingting的在他的面前跪下：刚才在放生池旁，您对我说，我命不该绝！

瞧瞧，还说老衲说的不是？现在自己都承认自己是小拐子了。玉林大师微微一笑：老衲没有说你命不该绝，而说的是出家人不能见死不救。

我知道救人救到底，送佛送到西。我终于抓住了一个千载难逢的机会，侃侃而谈的说了下去：意思就是说帮助人要帮到底，办事情要见效果……

等一等，这句话应该是039救人须救彻，杀人须见血。039这句俗语本来出于北宋的《传灯录》卷三四：039为人须为彻，杀人须见血。德山与岩头，万里一条铁。039而禅宗有所谓039杀人刀039、039活人剑039：039杀人须是杀人刀，活人须是活人剑。既得杀人，须活得人；既活得人，须杀得人。039039杀人039比喻039打得念头死039、039活人039比喻039救得法身活039。这句话体现了禅宗擅用的039杀039、039活039之机。玉林大师也在侃侃而谈：小拐子，可惜宝通寺是密宗，禅宗应该是去汉阳的归元寺才对。

就是这样一句话，更坚定了我将玉林大师认定为我人生中三大高人指路的良师之一，就更坚定了我的决心：密宗、禅宗我不懂，可我懂得出家人慈悲为怀；道家、佛家我也不懂，可我知道大师能给我指点迷津！

老和尚拍了一下头：善哉善哉，老衲居然忘记了给小拐子找点吃的了。

我不要吃的。我抬着头在说：我想求大师一件事！

玉林大师只是说了一个字：说。

我想出家为僧。我在给他恭恭敬敬的磕头：我想让大师收我为徒！

大师不回答。我就一个劲的磕头；大师还是不回答。等我抬起眼睛的时候，玉林大师又一次悄然离我而去了。