第四十一章 雪之悲鸣(17)(2 / 2)

“离也者。明也。万物皆相见。南方之卦也。圣人南面而听天下。向明而治。盖取

诸此也。坤也者。地也。万物皆致养焉。故曰:致役乎坤。兑。正秋也。万物之所说也。故曰:说言乎兑。战乎乾。乾西北之卦也。言阴阳相薄也。”

“坎者水也。正北方之卦也。劳卦也。万物之所归也。故曰:劳乎坎。艮。东北之卦也。万物之所成终而成始也。故曰:成言乎艮。”

“神也者。妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷。挠万物者莫疾乎风。躁万

物者莫乎火。说万物者莫说乎泽。润万物者莫润乎水。终万物始万物者莫盛乎艮。”

“故水火相逮。雷风不相悖。山泽通气。然后能变化。既成万物也。”

“乾。健也。坤。顺也。震。动也。巽。入也。坎。陷也。离。丽也。艮。止

也。兑。说也。”

“乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊。”

“乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。”

“乾。天也。故称乎父。坤。地也。故称乎母。震一索而得男。故谓之长男。”

“巽一索而得女。故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男。离谓之中男。离再索

而得女。故谓之中女。艮三索而得男。故谓之少男。兑三索而得女。故谓之少女。”

“乾为天。为圆。为君。为父。为玉。为金。为寒。为冰。为大赤。为良马。

为老马。为瘠马。为驳马。为木果。”

“坤为地。为母。为布。为釜。为吝啬。为均。为子母牛。为大舆。为文。为

众。为柄。其于地也为黑。”

“震为雷。为龙。为玄黄。为旉。为大途。为长子。为决躁。为苍筤竹。为萑

苇。其于马也。为善鸣。为馵足。为作足。为的颡。其于稼也。为反生。其究为健。为蕃鲜。巽为木。为风。为长女。为绳直。为工。为白。为长。为高。为进退。为不果。为臭。其于人也。为寡发。为广颡。为多白眼。为近利市三倍。其究为躁卦。

坎为水。为沟渎。为隐伏。为矫輮。为弓轮。其于人也。为加忧。为心病。为耳痛。为血卦。为赤。其于马也。为美脊。为亟心。为下首。为薄蹄。为曳。其于舆也。为多眚。为通。为月。为盗。其于木也。为坚多心。离为火。为日。为电。为中女。为甲胄。为戈兵。其于人也。为大腹。为乾卦。为鳖。为蟹。为蠃。为蚌。为龟。其于木也。为科上槁。艮为山。为径路。为小石。为门阙。为果蓏。为阍寺。为指。为狗。为鼠。为黔喙之属。其于木也。为坚多节。兑为泽。为少女。为巫。为口舌。为毁折。为附决。其于地也。为刚卤。为妾。为羊。”

“这便是八卦之道。这里面包含着修仙一道的所有秘密。”

“好了。我的话说完了。以后就靠你自己了。”昭阳鸟说完。身影一晃。一头栽在了地上。