清雨只是笑着，脸色却是不由变的微微红起来。

欧阳洛然看着宛如看着神人一样，看着清雨的兰山，心里微不可查地叹了口气，如果，兰山不是小太监，还尚能给清雨一份幸福，可……

清雨却毫无察觉，兴冲冲地继续道：“立春前一日，也就是今日，我的家乡，有迎春之举。即抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。”

“最厉害的是，可根据句芒的服饰知晓当年的天气：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。还会贴”春风得意”的年画，立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。”

欧阳洛然看着清雨眼底，似乎有泪意。欧阳洛然心下惊疑，于心不忍，怕她触景伤情，太过思念家乡，想要打断，又怕清雨多想，只好搂住清雨的肩膀。

却不想，有个不速之客来了。所谓未见其人，先闻其声，女子娇滴滴地声音，便闯进了冷幽阁主屋。

“你倒是忘了，还有鞭春牛、躲春、燂春、祭拜太岁、占气。”那女子走进门来，欧阳洛然才看清楚。

只见这女子一身浅蓝色长裙，上面绣有点点玫瑰。外罩玫瑰红柔纱。腰上系一条纯净色腰带。上面镶颗水晶，好看又不失大雅。挽了一个简简单单的发簪。插一支碧玉银琅簪。垂下好看的吊饰。一张白净的脸上，好看的双眸似镶嵌在上面。眉毛恰到好处的弯曲着。

两片薄薄的唇片，翘起一美丽的弧度，一抹微笑，挂在好看的脸面上。这样清清浅浅的装束，朴素却不失美观。清新而又失大雅。似有倾国倾城胜莫愁的味道。

欧阳洛然不知来者是谁，又是为何而来，沉默以对，并不说话。

那女子不免有些尴尬，却是一屁股坐在了桌子旁，自顾自给自己倒了杯水，笑着对欧阳洛然说道：“《土牛经》使鞭土牛风俗传播更广。鞭春牛不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。民间把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。塑制春牛时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。”

“人们欢笑着拾起谷粒，放回自己的仓中，预示仓满粮足。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。立春时节，民间还制作许多小泥牛，称为“春牛”，送往各家，谓之“送春”。也有在墙上贴一幅，画有春牛的黄纸。黄色代表土地，春牛代表农事，俗称《春牛图》。后来，根据历象推算当年立春的时间，在春牛图上表示出来，好了解立春的早晚。”