武道第二境，神州武人皆称真炁。

此真炁非人身本有，而是武人以筋骨气血，腑脏烘炉促发先天一炁，引动此炁与精气二神，营卫之气合和而生，始发于灵台五脏，浑汇入周身百骸，神之又玄，内炼丹田，粹去阴质，回返先天。

先天一炁乃真炁之母，是生灵于胞胎中诞生之时，与天地交感之下，截留在胚胎中的一丝先天余韵，在母胎中温养真灵，钟生灵秀。当胎儿呱呱坠地，清浊二气始生，先天一炁则隐没于人身中，直到百年之后，万籁俱寂，人死魂消，此炁又回归于天地之间，不生不灭，无拘无束。

一场干干净净的洒脱旅途，什么也带不走。

《拳王经》中所载：“真之一炁，是先天性命之源，非后天之精气神可比。此炁浑浑沦沦，浩浩荡荡，虽无形无象，而天下之有形有象者皆从此无形无象中出，诚为大道纲惟，天地人物之根本也。”

武道第一境的温养，便是以人身模仿母体胞胎，引动沉寂的先天一炁，重焕生机，以此炁为凭依，催生出武道真炁，步入重返先天，洗炼躯壳的境界，开始第二境的修行。

武道真炁源自先天一炁，至纯至性，妙用无穷。神州武人可运使真炁，开山裂石，踏水入江，来去如凭虚御风，横行如巨蟒过境，不依口鼻而嘘唏，视暮夜若无物，种种神异，几近神人。

除此侮御外邪的用处外，真炁最珍贵难得的妙用，则是具备了半分先天一炁的真性，可交感天地，洗炼筋骨，为天地人身之桥梁，回返先天之通径。

心念明达，驱除蒙昧，交感内外，见微知著，观摩万象，知叶落而秋至，晓阴阳之变化，可谓沟通神明，可称神通。

第二境武人的修行，就是借助武道真炁，与天地外物交感，修炼武道神通，以此神通真力，涤荡神魄，淬炼身躯，返璞归真，迈入第三境。

因此，武道第二境又可称神通境，道家谓之神水，佛家谓之圆觉，各家名讳不一，其中的真意道理都大同小异，皆指引用真炁，洗去劣质，趋近圆满的境界。

在踏入第二境后，张谷神并没有立即开始武道神通的修行，他在肉身腑脏初步适应真炁，境界稳固后，还在等待，一个自然而然的时机。

那是一种难以言喻的感受，像是你和天地之间有了默契，她会在来时悄悄伏在你的耳边，十指相连，轻声耳语，婉转动听。

就在今天，他看到一株不知名的野草，生长在街边夹角的夹缝中，垂着稚嫩的弯弯茎叶，翠绿的色泽像从灰黑水泥中孕育的希望，散发着微小而坚定的亮光。

又响起一阵铃铛的叮铃轻响，不知风儿吹动了楼下哪户人家的风铃，带来了春天的问候和清脆的歌谣。

微风轻语，仿佛一只印着吻痕的信函，它送来了一股冥冥渺渺的预感，促使他闭上眼，沉下心神。

万物的声形都归于寂静，张谷神在无尽的空冥中缓缓下坠，沉入浑然无觉，浩淼无形的寂境。

此处不存风与水，色与光，音与味。

唯有他。

最先响起的是水声。

莫如点滴，潺潺而起，宛若涓溪，穿流交汇，绵绵不休。

而后潮声渐起，波涛阵阵，泽涌浪激，融溶江川，直至狂澜瀚海，磅礴无际。

雄浑的浪涛声如大江大河，长贯天地，汹汹不息——这是他的气血。

接着有天光乍起，无尽的温暖似白阳丽日，在从上到下，从内至外地迸发，携着暖烘烘的和煦，遍照八荒四极，如沐于胞胎中。

他迎上这透澈温和的光，不点自明地用心呼唤。

【你来了。】

通透的暖光发出喜悦的振动，贴上他的四肢脸颊，以呼吸般的韵律回应他的呼唤。

刹那间光芒亮成一片，乳燕归巢般投入张谷神的怀抱，水乳交融，极光招摇，铺天盖地，山呼海啸——这是他的真炁。

一切都清晰起来，在真炁的帮助下，筋骨经络，气血腑脏，体内的变化都鲜明地显现，细致入微，如观叶脉。

这就是我。他心中浮现出这种想法，然后循着真炁最浓郁的源头，找到散发丝丝生机的肝脏。

《拳王经》中载录的神通众多，涉及诸子百家，道佛旁门，近至夏朝武库，远及上古传承，但除去诸多的苛刻条件，修行所需的天材地宝外，最适合张谷神的神通唯有一门。

《四时六气惊神拳》。

感悟春夏秋冬四时，细数阴阳风雨晦明六气。

陪你们走过的四季太快，从没好好看过。

什么是春？

是春风亦或鸟鸣？是雪融后的春水还是秃枝上的新芽？