他就是林泉寺的灵明方丈，俗名叫做杨渊。他是梁国的皇室宗亲，论辈分是梁帝杨衍的表叔。

灵明挥手道：“陛下莫着急、莫慌张。”

梁帝急道：“方丈此言差矣，朕怎么能不急呢。为何祖灵还没有来。它去了哪里？它又要怎样？”

梁帝清瘦的脸上，已经泛起了红色。他的五官也像是聚拢在了一起，一双细长的眼睛里竟是失意之色。而他细长的身子和手足更是在微微颤抖着。

灵明长身而起，他慢慢地踱到了千秋阁的中央。

灵明一边走一边说道：“陛下，轩辕和黎贪都留下了传世灵体。每一世的传人逝去前，都会魂游天下八十一日，去寻找自己选定的继承人。”

梁帝搓揉着双手，又急着插嘴道：“八十一日已到，灵体还未出现。难道说先帝选的不是我？可那又会是谁呢？”

灵明捋了一下长须，回道：“陛下莫急，黎贪和要求夫妇并无子嗣。黎巨的子孙一直是梁国的皇帝，也是黎祖之灵的传人。先帝是一个伟大的雄主，一生拒晋文帝于国境外。可能他有什么思虑吧。”

梁帝疑惑道：“可先帝传位于我了，为什么我还没有得到黎祖之灵呢？”

灵明方丈走到了窗前，俯瞰着美丽的永定城。

他静静地说道：“陛下，先帝曾问过我一个问题。为什么传人一定得是皇族嫡系里的人呢？”

梁帝听了，沉默了一会。

可他又抬头问道：“方丈又是怎么回答的？”

灵明说道：“我说，我也不知道。今日想起来，先帝这句话恐怕是有点缘由的吧。”

梁帝走到了灵明身边，他们一起望着外面的风景。

梁帝握拳说道：“没有祖灵，朕的帝位就是不正。请方丈运用中圣神通，找到先帝选定的传人，我将皇位交于他就是了。”

灵明白须一抖，笑道：“陛下，黎祖之灵可是神鬼莫测的啊，只有传人的护道人才能心有所感呢。如果谁是传人，谁就是皇帝，那先帝为何还要把帝位传于陛下呢？”

梁帝头向前倾道：“您乃是皇室宗亲，是朕的表叔，您可要帮朕想想办法啊。”

灵明无奈地摆手道：“我已是出家人了。先帝传位诏书在此，陛下就不要多虑了。祖灵乃是机缘，不可强求啊。”

当世的武者都叫武夫。如果武夫到达了一定的境界或者得到了一定机缘，就可以入修行界了。

入了修行界便叫做修行人，所以修行又有入界、入道、入宗、入圣、入神五个境界之分。

可是几千年来，没有人能够入神，实际上修行也就是四个境界而已。

所谓山下叫武功，山上叫修行，区分就在于你是否入了修行这个山界。

在那一年的巴山夜雨之后，人们又把入宗、入圣这两个境界分了大、中、小三个层次。分别称为大、中、小宗和大、中、小圣。

在修行之巅，那些具有神通的最高者被称为大圣。

而大圣就是一国的象征，就连皇帝也叫他们圣人。一国无圣人，则必不长久矣。

灵明方丈是佛宗的宗主，已经入了中圣。

修行界也有铁律，山上人一般不出手山下事，境高者一般也不主动向境低者出手。

梁帝的心好像有点安定了，他又说道：“师兄可否问问寺中不戒院的大圣师叔祖，让他告诉我们吧。”

提起这位大圣，灵明就一阵脑仁疼。这位大圣是他的师叔，法名慧痴。他性情古怪，脾气暴躁，哪里有半分出家人的样子。

佛宗七祖空因、和他的师弟空唯在林泉寺的塔林禁地，专门为这位慧痴师叔开了一个不戒院。他们说除了色戒以外，其他的戒律均由慧痴师叔自己看着办。

为什么灵明一想到大圣师叔，他就会脑仁疼呢？因为在灵明他们小时候，这个大圣师叔就经常敲着他们的脑壳，笑着说这是请他们吃板栗。

当年在林泉寺，谁不说这个慧痴师叔是一个魔王。可是当这个慧痴师叔把空因方丈、空唯大师撵得满山乱窜以后，谁又敢再提魔王这两个字。

但是大圣总归是大圣，何况慧痴师叔是这世间最强大的大圣。

灵明想了半天，突然反应过来，一边的梁帝还在等着他的回答。

灵明抱歉地笑笑，然后低头肃穆地答道：“问过了，慧痴师叔只回了四个字。”

梁帝忙开口问道：“哪四个字啊。”

“关我屁事。”

四个字一出，千秋阁里便是一片的寂静。

千秋阁里的每一个缝隙也都被沉默填充得满满的。