一日，司马青衫与林飞坐在星空之中谈论琴道。

司马青衫问道：何为琴道？

林飞笑了笑说道：载道于琴，以宇宙万物含道为其类，此琴道者也！简单的说就是弹琴的真正技法！但又不单单是弹琴那么简单！

司马青衫疑惑道：哦？愿闻其详！

林飞变戏法似的拿出一张普普通通的古琴说道：琴也是深具道家色彩的一种乐器，和道家的宝剑、拂尘等法器一样，其功能除了能修心养性、镇邪涤虑等以外，还是道家勾通宇宙的一种媒介！而古琴本身的构造也体现了道家的宇宙观与生命观！它的音色含蓄内敛、古朴幽深，流传下来的曲目也大多是远离尘境、寄意微茫！

所以说几千年来人们一直说琴道琴道！古琴不光可以用来娱乐，还包容着更大的内涵空间，其道幽深、纷然万绪，上接茫茫太虚，下启红尘众生。一个弹琴而不知琴道者就象作人而不明因果一样，终其一生碌碌无为、空耗光阴，徒为匠人而已。其对古琴终究是雾里看花，貌合神离！

司马青衫听的居然有些痴了！他幽幽的说道：上接茫茫太虚，下启红尘众生说的实在是太妙了！

林飞一边儿轻轻的弹着古琴，一边儿继续说道：那么什么才是真正的琴道呢？我觉得琴道就是修道之人对宇宙和生命的领悟！是附加在古琴上的一种投射，并非是简单的弹琴之方法！咱们大陆的传统是修炼文化，而琴道就可以在这种修炼文化上体现的淋漓尽致！

林飞指法一变，看着如痴如醉般的司马青衫说道：古人云欲成其事，先正其心！鼓琴亦然，心不正，艺难精！先人学琴多为涵养道德，平和心境。孔圣曾经说过兴于诗，立于礼，成于乐。诗词能够使我们拥有灵性，礼仪可以端正我们的行为，而乐则最终完善我们的却是我们的品格，这也是成为君子之德的最佳途径！可以说修习礼仪是一种外在的约束，而研习音乐则是源自内心的和大道相融！天人合一！

司马青衫情不自禁的鼓掌赞叹道：好一个天人合一！盟主果然是绝世大才，一语惊醒了我这个梦中人啊！

林飞摆手道：谬赞了！不敢当！

司马青衫又问道：那么什么又是雅乐呢？

林飞不假思索的回答道：雅者，正也，雅乐即天地之和在音乐上的一种呈现！其一表现为庙堂之乐，那是礼赞神明，歌颂先圣的大雅之乐！另外还有宫廷雅乐，现在已经听不到了！等以后司马兄琴道大成后可以去传扬各界！另一种就是君子用以修身的古琴音乐了，幽然独处、心游天地，经久不断，流传至今！

司马青衫眼中精光一闪，似乎领悟到了某种道理，激动的说道：请盟主继续！

古乐以教化众生，君子抚雅琴以参神明！琴之为用，大者可以沟通宇宙、摇荡风云！细者亦可调和神气，导人以善！人生是一场苦难的历程，也是一场寂寞的旅行！文人佳士、渔樵钓客！浮沉于宦海之间、笑傲于山水之曲，何以安顿不平之心？何以寄托烟霞之想？