不过，两人至少维持了表面的和平。

另外，削平了萧纪。

这个时候的萧绎，是比较自负的，他已经灭了侯景，灭了萧纪，也灭了萧誉，至少在他眼见的范围内，他想灭的范围内，他感觉自己也是逮谁灭谁。

他觉得自己很牛叉，也很有资本。

他这时面临着两大问题。

一个是迁都的问题，一个是国土的问题。

迁都的问题，之前王僧辩拿下南京之后，就已经上书了，毕竟拿下国都，对于王僧辩来说，是大功一件，这个时候再把皇帝迎接回来，对于王僧辩来说，肯定是人生荣耀丁点。

但是迁都问题，在萧绎这里陷入了僵局。

一开始，萧绎是同意迁都南京的，不过，他在江陵待的太久，所以有点儿恋恋不舍，而且，这种恋恋不舍下面群臣都能瞧出来。

所以，开始有人鼓吹第二种声音，不迁都。

按照萧绎的残忍，如果不是萧绎自己有这种意思透漏，根本不存在有第二种声音，中国历史上的现象多如此，皇帝暴虐，只有一种声音。

萧绎自己不想迁都的原因其实也比较简单。

南京再也不是之前的南京，南京被侯景这么一闹，已经残破荒败不堪，宫殿然后又被王僧辩烧掉了绝大部分，唯有六间没烧而已。

眼下，回到南京，简直不是去享受，而是去受苦。

他人生奋斗到现在，已经习惯了金缕玉衣，锦衣玉食，这时候跑去建设南京，丢失在江陵的物质生活条件，他自然是有些不愿意。

另外，还有一个原因是他当日命令王僧辩的诏书：“六门之内，自极兵威”的诏书内容有所泄露，王僧辩在南京的杀戮、所作所为有甚于侯景。

甚至，很多人已经习惯了侯景的统治，对于王僧辩花样翻新的暴虐感到受不了，觉得王僧辩还不如侯景。

王僧辩在南京虐杀，老百姓已经失望透顶。

由于在南京实行大屠杀的命令的源头就是自己，所以，萧绎赶脚迁都南京有点儿内疚不爽。

江陵一切生活设施，殿堂都是完好的，去南京干吗？去享受那里战后废墟和残垣断壁吗？

萧绎的群臣和萧绎简直想的如出一辙，大家千辛万苦定侯景、平萧绎，打那啥萧誉，为的都是将来更好地享受物质文化生活啊。

所以，领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘彀全都上书反对迁都。

他们的理由也很充分。

“南京王气已尽，与虏正隔一江，若有不虞，悔无及也！”

他们的理由更神奇，南京没有王气了。

这里面还有一个神奇的预言，是关于荆州的，传说荆州将出天子。古老相承云：'荆州洲数满百，当出天子。'今枝江生洲，百数已满，陛下龙飞，是其应也。“

这时，当然没有人想到，宇文泰正在虎视眈眈的盯着荆州。