那么你出生之前在哪呢？这世间是否还有你呢？

自然是无我的，哪里还用去想。

那郭前辈出生之后又在哪呢？

出生之时方才婴孩，家住住于晋南。

那么你出生之前，还不是婴孩的时候，你竟是在哪呢？

这，当然是在我母亲腹中。

郭前辈，刚刚我问过两个同样的问题，你却给出了不同的答案，你可想过为何？

这，确实如此，第一次问我出生之前，我说的是我并不存于世间，第二次问我出生之前，我说的是于我娘腹中，虽是不同答案，却也合情合理，不是吗？

的确合情，却不合理，两个答案虽然截然不同，但是却都是正确的，你可知为何？

郭丰谷思考了一下说道：并无头绪，倒是有些相悖了，可否解惑？

你可知天地出现之前，天地之间有天地吗？

理应没有。

既然天地之始却是没有天地，那么便叫做无，如何？

郭丰谷点了点头，并未接话。

如是天地万物皆似郭前辈有娘胎的话，那么天地万物之母，是什么？是否应是更早的万物，我便叫它有如何。

尚可。

这便是无，名天地之始，有，名万物之母！当你第一次回答你出生之前，并不存在之时，那一刻你便是替天在回答啊，那一刻你就是没有的天地，所以出现了有生于无的妙境！

而当你回答你出生之前，存于母亲腹中之时，你便是回归到了万事万物有型有色的俗见，心中便有了，便有了贪念，有，则被世间万物蒙蔽了双眼，却不能感受到世界的变化。

这我好像明白一些了，心中有了，便会被蒙蔽双眼，自己得到的答案，便会与真实相违背，合情却不合理，如此玄妙，如此玄妙！郭丰谷陷入了自己的思绪中领悟这这一番对话，殊不知这一些话，却是阎小文对着他与蒋怜凤说的，真正要给郭子墨解答的话语，却并没有说完。

阎小文并不理会悟道的二人，而是对着郭子墨继续说道：其实，你所要寻找的答案，便在其中，虽然你的母亲爱你怜你，但你却并没有感受的到，而你的父亲却执意说你的母亲如此爱你，便是你与你的父亲，都被蒙蔽了双眼，两个痴儿啊！