有关于北京城锁龙诀的故事，相信所有人都多少听说过一些。但我以前也说过，这个故事经不住推敲。朱元璋建立明朝的时候，定都南京（称应天），还没有北上攻下北京（当时的元大都）。即便北京有孽龙为患，也轮不到刘伯温出马。

但是刘一氓说道：“当时，刘伯温根本没有在北京完成这件事情。”刘伯温乃是青田人，但并非累公的嫡系后人。

这件事情要从元朝立国初期开始说起了，元成宗时期，八百媳妇叛乱，朝廷派大军征讨。当时有两兄弟奉命率军出征，一个名叫刘相，一个名叫刘将。途经青田的时候，刘将忽然重病，不能率军前进了。而刘相不敢违令，只好派人留下照顾弟弟，自己出发。

因为此行凶险，不知道前途如何，刘相便将家中祖传的锁龙诀倾囊相授，传给了弟弟。这样即便自己战死沙场，也能对始祖累公有所交代了。

我这才恍然大悟，忽然有了一种拨云见日的感觉。当时，我也曾经了解过这段历史，但从来没想到，刘氏兄弟竟然是刘累的后人！还是刘伯温的先人！

刘一氓接着讲下去，八百媳妇战乱平定后，刘相不知所踪，朝廷按照阵亡予以了抚恤。刘将心痛之余，旧病复发，弥留之际将八篇锁龙诀传给了自己的儿子，其后便撒手人寰。刘家在浙江青田居住了下来，此后，直到几十年后，刘伯温出山，世人终于看到了刘家复出。而刘伯温真正施展手段，也并非是在北京

左迁也听闻过锁龙井的故事，主动问道：“刘师傅，你说锁龙井不在北京，那会在哪里？”

刘一氓点着了烟袋锅子，悠然吸了一口说道：“我给你们说，这件事说起来，话就长了……”

元朝末期，百姓流离失所，民不聊生。天下义士纷纷举事。在重庆，有一个人名叫明玉珍，投在了明教徐寿辉麾下。后，陈友谅杀徐寿辉，明玉珍干脆自立。这是史料中的说法，但实际上，明玉珍是一个非常单纯的人，因为自己是明教的人，把自己的姓改成了明，这其中就能看出这个人的单纯。而且他死的时候，也是叮嘱自己手下人不要进取中原。这样的一个人，为什么要自立为主呢？

真实原因是，他是逼不得已。在重庆的巫山县的西部，长江南岸，有一处峡谷称为错开峡，当地百姓和官员发现了真龙现身，认为这是祥瑞，而这里也是大禹锁龙的传说所在地。所以，那时候重庆当地的百姓都一根筋的认为，明玉珍是天命所归。

明玉珍一开始是拒绝的，他这个人很单纯，造反为了吃饭，没打算当皇帝。可是没过多久，这条孽龙就开始了兴风作浪，呼风唤雨，洪水频发，当地百姓都苦不堪言。以刘桢为首的群臣一再进谏，认为想要镇压这条孽龙，必须有一个天子登位。就这样，明玉珍不得已登基坐殿，国号大夏，定都重庆。事实证明，天子也是讲究谁来当的。

明玉珍虽然自称天子，但是错开峡的孽龙还是肆虐依旧，而且，不知道是不是折寿，这明玉珍只活了三十八岁就一命呜呼了。其子明升继位。

而后，朱元璋击败了陈友谅，顺江直取重庆。这时候的大夏国，全国不过八万多人，军队只有两万多，根本无力抵抗，只好投降了朱元璋。

虽说占领了重庆，但是事情却没有那么简单，因为错开峡的那条孽龙仍旧在兴风作浪。也就是在这时候，身为刘将后人的刘伯温主动请缨，在错开峡，将这条孽龙收伏。为了纪念这一义举，巫山县当地的村落，改称锁龙村。刘伯温收伏孽龙后，感念苍天有好生之德，何况皇帝被称为真龙天子，杀之不祥，干脆就在锁龙村设立了一口井，将孽龙困在了那里。上盖石板，用锁龙诀中的困字诀，将这条孽龙永久镇压。

肆虐多时的孽龙终于被降服了，当地百姓也都感恩戴德，认为朱元璋是真命天子，这也为他以后的登基奠定了基础。

这，才是锁龙井的真正传说！

听完了这则故事，我一言不发，只是将我从进入八百媳妇皇陵中的经历开始算起，桩桩件件，终于全都连在了一起。看来，谜题已经解开了。

没想到，事情还没有完。似乎是谈兴正浓，刘一氓又说起了自己父亲的经历：他父亲本来是个老实巴交的农民，正赶上民国的北伐战争，从中国南部到北部，几乎连年战火不断。相比之下，反倒是张作霖奉系所统辖的关外太平得多。于是，刘一氓的父亲跟很多人一样，北上关外。

后来，日本人发动了九一八事变，他父亲本想南下回老家，却又被严格的军事管制拦住了，没奈何，只好做了“满洲国”的顺民。当时的老百姓如同草芥一般，命不值钱。为了讨营生，刘一氓的父亲去了营口，帮人搬卸货物，用以糊口。