“你忘了太乾怎么说的了？”

金锁叹了一口气：“好，你是老大，听你的。”走出去两步后，他又来了一句：“事先声明啊，这是咱们俩最后一次合作，下次我可不跟你一起了。好家伙，天底下哪儿有挡着摸金校尉发财的？”

我摇了摇头。金锁自诩摸金校尉，其实我知道这是他自抬身价的一种说法。因为摸金校尉的装备和做法，我从来没见他执行过，比如闻名遐迩的摸金符，比如墓室东南角点灯……我问他：“今儿也没旁的人，你跟哥交一句底，你真的是摸金校尉吗？”

金锁不善说谎，一说谎必定脸红脖子粗。他用了一种细弱蚊呐的微弱声音说道：“还是您老火眼金睛啊，什么都瞒不了你。”

金锁便给我讲起了他的师承：盗墓这一行，自古有之，不过一开始是派别不清的，一见面都说是门里人。后来，就到了民国，一直到解放初期这段时间，出于地域性的保护，原本的盗墓才渐渐有了派别之分。比如北派以摸金校尉为首，擅长“巧力”，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分严密。方口形的盗洞就是北派所创，因在陕西关中地区的黄土地上多见，圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓者在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓者发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“北派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具锋锐，所以可以将“北派”盗墓称为“粗放型”。

南派则以老九门为尊，以“巧技”见长，可谓是精耕细作的“集约型”。他们手段超强，“南派”的绝活是寻找墓葬。在寻找古墓的过程中，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对中国古代的风水知识有独到研究。

北派发明洛阳铲，南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法，更有传言说南派四法“长沙帮”盗墓者所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。南北两派各有千秋。

但是鲜有人知的是，除了南北两派之外，还有东西两派。东派讲究行舟驾船，最擅长探寻水底墓、海葬墓，相传，东派的盗墓者有自己的一套专有装备，称之为“潜龙诀”。这一点，是其他的三派的人都无法做到的。相对而言，东派盗墓者虽然寻找水下墓葬有一套，但是陆路之上，却很难与其他三派抗衡。中国本就陆葬墓多，海葬墓少，所以东派盗墓者的名号一直不怎么响亮。

至于西派，则是四派中最神秘的一支，常年地处荒漠戈壁，鲜有人知。相传，当年玄奘西去取经，途经高昌国。高昌国国王以国礼待之，后念玄奘法师一路劳顿，派人护送。送到国界处，玄奘辞行。护送队伍返回时却遇到了沙盗。一场厮杀过后，高昌国卫队死伤殆尽，剩余人马旋即投降。因玄奘在高昌国曾说起中国的风土人情，沙盗听到高昌国降士说起甚为仰慕，便化装成了普通客商，潜入了中土。

那时候，长安云集世界各地客商，又因他们有高昌国的公函，守关将士也没有疑他。沙盗在大漠中可以横行无忌，杀人掠货，但是在大唐的国土不敢恣意妄为，只好干起了倒斗的勾当。大唐富贾云集，墓葬规格超前。经唐一朝，这支前身为沙盗的盗墓流派流传了下来，而当年的沙盗早已跟当地人通婚，导致后来除了西派人自己，这段历史根本没有人知道。而历史上大名鼎鼎的温韬，正是西派盗墓者的代表。

我上下打量着金锁：“你对这段历史这么熟，该不会……你是西派的吧？”

金锁点点头：“西派说起来不大光彩，毕竟是温韬这号人；哪如人家北派啊，说出去都是曹操这样的人物。唉，祖师爷丢人啊！”

我还是第一次听见行里人骂自己行业的祖师爷呢！

不过据金锁自己说，若是论起盗墓这行，真正大阵仗大规模的，南派北派都不够看，更不要说东派那些海军了。要知道当年温韬任节度使的七年时间内，唐朝诸帝的十八座皇陵竟然被他一一光顾，堪称有史记载之最。唐朝皇陵其中只有武则天的乾陵幸免于难。

而且温韬盗陵时一般都率领军队在光天化日之下进行。在当时，偷坟掘墓是不赦的大罪，虽然五代时期中国社会动荡不堪，但在老百姓心中却是难以原谅的。可是，此人甘冒天下之大不韪，公然盗墓，并将所盗物品编成名册公诸于世，其胆量之大为令天下人无不震惊。就连后世的孙殿英与之相比，也是小巫见大巫。

不过金锁却说出了另一番见底：“这是世人对西派的误解，温韬之所以敢这么干，这倒不是自己胆子大，而是西派典型的作风。”