当天晚上，天上有一颗流星，径直坠落在了贝州城中，不偏不倚，正好砸在了王则的军营附近。

要说是一颗小陨石也就算了，顶多砸坏几片瓦，几块砖，还不至于要人命，可这颗陨石显然来头不小。

不，准确来说，是个头不小。

史料中记载，这颗陨石有一个缶这么大。

这里要给大家划一下重点，缶这个东西，在中国古代，既是乐器，又是酒具，作为乐器来说，它的个头有一个鼎那么大，但如果作为酒具的话，大概也有一个瓦罐那么大。

总之一句话，这颗陨石很大，而且破坏力不小。

虽然史书中没有过记载王则见到这颗陨石时候的心情，但可以想到，王则受惊吓不小。

朝廷当然不愿意王则好过，自然在听到这件奇闻之后，也表现出了幸灾乐祸的态度。随后，宋仁宗决定趁热打铁，趁现在王则还在受惊的状态之下，让王信，麦允言，王凯，郝质的人马加快攻城的脚步。

至于那些转运使和提点刑狱的工作人员，则安排他们不要瞎掺和。

仗还是要打的，但安抚的工作也不能落下。

十二月初十，宋仁宗把招抚的工作安排给了时任开封府知府，枢密直学士，左谏议大夫的明镐。

明镐，字化基，密州安丘人，大中祥符五年进士。

明镐可是一位能人，在朝廷的政绩工作干得相当出色。跟西夏，辽国都干过仗，而且他本人也是个比较讲原则的人，说一就是一，说二就是二，在外治理边塞的那几年，深得民心。

此次被安排去往贝州，可见朝廷确实重视王则。

安排这么多的人去打一个小小的贝州，且不说最终会以何种方式碾压起义军，光是一人踩上一脚，也能够把贝州城踩塌。

剿匪当然是关键任务，可如何管理派出去的这么多人马，这也是一个问题。打大仗，拼的不是人数，而是战略，打局部战役，拼的就是人数上的优势了，谁人多，谁就能赢，十个打一个，就和群殴一样。

可是己方人数是地方人数的数倍，乃至数十倍，这个结果就不同了，人马的调度，后勤的粮草，出兵手续的审批，层层下来，就算是打了胜仗，也体会不到胜利的滋味。

宋仁宗就怕这种情况出现，虽然官军人马不少，如排山倒海一般，打赢是肯定的，但打赢之后怎么论功行赏，这可就是个大问题了。

不愁低兵不够打，就怕功劳不够分。

古代人打仗，士兵们上战场杀敌，那都不是去干义务劳动的，得有奖励，士兵才肯卖力，就比如砍一个脑袋给多少赏钱，这都是有明文规定的，杀的越多，自然拿的赏钱就越多，杀的越少，赏钱自然就越少，这个道理只要脑子没问题，是个人都能明白。

宋仁宗担心的是，这么多人马打一个小小的贝州，万一士兵杀红了眼，杀光了起义军，不够分赏钱，到时候拿老百姓开刀怎么办？

杀良冒功这种事情又不是什么稀罕事，手底下的人要是没有节制和约束的话，势必还会重演这样的悲剧。

所以，宋仁宗火速给贾昌期，王信等人发布命令，要他们严加管束部署，千万不能杀良冒功，一旦有类似的违法情况发生，按军法从事。

一面是让火速进兵征讨，一面又不让杀良冒功，还得安抚好城中百姓。这宋仁宗是不是有点太矛盾了。

当然更矛盾的还在后面。

要说这宋仁宗真不白叫这个仁字，不仅替城中的老百姓仁慈，而且还对起义军宽待。杀良冒功的命令发布下去之后，紧接着他又下了一道命令。

凡是贝州城中起义军有愿意放下绳索让官军进城的，全都封官，最低也是卫将军，而且还能得一千贯赏钱。

招降以后安抚安抚也就算了，居然还搞悬赏，贝州城又不是什么深沟高垒，天堑屏障，犯得上这么大动作搞这些事情吗？宋仁宗是不是有点太仁慈了？

仁不仁慈，我不清楚，宋仁宗之所以出台如此之多的优惠政策，全都是因为一个原因。

庆历新政！

庆历新政有十条三字真言，其中有一条就叫做“覃恩信”，翻译过来就是说管人要松弛有度，施以恩惠，不能穷兵黩武。再通俗点说，其实就是让人懂得感恩和敬畏。

一闹兵变，民变，就剿匪，杀人，这解决不了实际的问题，只会越剿越多，造反的初衷不就是为了一口吃的或者是出一口气吗？百姓吃不上饭造反，这是当官的不体恤民情，当兵的造反，这是当官的赏罚不明，把根源问题解决了，这些情况便不会再出现。