“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

说罢，他的父亲和爷爷全都拍手叫好，而黄巢自己也十分满意这首诗。

可能连黄巢自己都没有想到的是，在将来，“他年我若为青帝，报与桃花一处开”这个愿望，将会成真。

当然，这些都是后话。从这首诗里面，我们也能够看出黄巢洒脱不羁，壮志凌云的志向，这种骨子里透出来的自信，也为他以后的发展，奠定了重要的基础。

转眼之间，黄巢已经长大成人，有了自己独立的想法。以后继承家业做一个老板，也是一个不错的选择。

但问题是，做老板虽然是衣食无忧，但是社会身份却得不到认同。毕竟做买卖这个行业，就算是混的再风生水起，终究还是低人一等。

更何况自己加还是搞私盐贩卖生意的，别说社会地位了，就是社会口碑或许也不怎么样，想要出人头地，那还得走上等人才走的路。

科举！

黄巢决定参加科考，想要通过科举之路，改变自己乃至家族的命运。

这里有必要跟大家说一说唐朝的科举制度。

首先要参加的是举试，是在每年冬天举办的地方考试。考试的内容一共是六项。分别是秀才，明经，进士，明法，书，筭。

首先是秀才科目，这个科目的考试比较简答，主要是书写五条对于社会舆论热点，政务相关的内容。这一科目比较好考，基本上脑子不笨，条理清晰，都能够完成这一科目的考试。在唐代的时候，秀才科目的考试还可以通过荐举形式完成，品行好的，能力强的，也可以毛遂自荐或者是经由别人推荐完成。

或许是因为含金量不高，所以在唐朝立国还没有多长时间的时候就被叫停了。直到后来的朝代，凡是参加科考的读书人，统统都可以叫做秀才。

第二个科目明经，考的就有点麻烦了。不仅专业性比较强（因为考的是经学），而且难度系数比较大，我来给大家罗列一下要考到的复习内容，大家就知道有多难了。

必考内容：《礼记》，《左氏春秋》这是大经，《毛诗》，《周礼》，《仪礼》这是中经，《周易》，《尚书》，《公羊春秋》，《谷梁春秋》这是小经。

考试虽然不要求都会这些内容，但也比较苛刻。必须要精通大中小最少二种经学，如果只会两种，那就选大经和小经各一门出来考，会两种中经的也可以考虑，会三种经学的，必须是大，中，小三种各会一种，要是会五种的，大经要求全都得会，另外还有额外的附加考试内容《孝经》，《论语》，《老子》。

是不是听起来比较麻烦？其实更麻烦的还在后面。

参加明经考试首先要考“帖经”。帖经比较好理解，就是考生所考经学书籍的其中一页内容拿出来，然后把左右两边都盖住，中间只留几个字，考生根据这几个字的提示，把这一页的内容全都写出来，就算是合格。有点类似于现在背写课文，只不过要靠的内容是一整本书中的随即章节，要是记忆力不够好，还真参加不了这门考试。

考完帖经，还有策问，这个相对来说比较简单，主要就是针对朝廷当下发生的大事做一下点评和分析，一般来说是十个问题，答对七个，就算是高中。

第三个科目是进士，进士科考的内容也是先考帖经，考过之后再考杂文，一共两道题，书写内容辞藻华丽的考生，往往比较吃香，大白话直接写上去，指定通不过，杂文考完之后还有策问，一共五道题，和上面明经科的策问差不多，只要语句通顺，言辞合理，观点正确就可通过。

第四个科目是明法，直白点来说，就是法律考试。考试的内容主要考的是朝廷的律法和条例，考试要求：只要能够熟悉大唐律法和条例，并且在提问的时候，不假思索就能回答出来的，就可以通过考试。（前提是必须要回答正确）

第五个科目是书（也叫明书），考试性质类似于翻译，考试内容一般以《说文解字》，《字林》，还有一些训诂。考试形式：从《说文解字》里挑选六帖，《字林》里挑选四帖进行考试，考完之后还不算，还有口试，考官现场提问，要求考生现场解释，考多少道题，没有数量限制，考到满意为止。

第六个科目是筭（就是算术），考试内容《九章算术》，《海岛算经》，《五曹算经》，《孙子算经》，《张丘建算经》，《夏侯阳算经》，《周髀算经》，《五经算术》，《缀术》，《缉古算经》等。考试内容涉及到加减乘除，勾股定理，二次方程，三次方程，四则运算，线性方程组，圆周率，体积计算，开立方，开平方，等差数列，最大公约数和最小公倍数计算，鸡兔同笼，等比数列等等诸多初高中才会学到的数学科目。（数学基础不好的人，基本上也就告别这一科目了）

看完之后，我想绝大多数的人是比较绝望的，因为这么多科目，又考的如此复杂，想要通过考验，不说难比登天，也和高考差不多。

当然，这些科目并不要求考生们都考，毕竟术业有专攻，觉得自己适合哪个科目就考哪个科目，并不一定要做硬性要求。

黄巢当年很有可能考的就是明经科或者是进士科，毕竟这两科的报考人数比较多，受欢迎程度比较高，像明法科和筭科，他应该也有可能会考，毕竟自己家里就是干贩卖私盐生意的，不懂点法律怕是早就被抓了，不会点算术，还怎么做买卖。

但这两项终究不是黄巢所追求的目标，他的目标只有一个。

登科及第。