第一百七十章 蛮人族一行(1 / 2)

子玉,你自从回到凤愁谷之后,神色不大对劲儿啊。告诉师姐,究竟发生了什么?子音按辔缓行,问子玉道。

子玉定了定神,挤出一丝笑容,道:没什么,只是与人交手的时候受了一点内伤,没事的,有君仁天下宾护卫,修养几日就没事了。

哦!子音才放心下来,道,我看你神不守舍的样子,还以为你你你子音想不出后文,便卡在了这里。

子玉道:师姐,咱们还是快点儿去蛮人族,完成师尊交代的事情,快快赶回去,说不准还能赶上鸿儒论道呢。听师姐们说鸿儒论道十年举行一次,是儒仁门中仅次于尊贤祭祖的大事,我很想见识一下呢。

我也这么想。子音道。

二人便策马疾行,不几日便到了南方,南方多雨,地处卑湿,更加上深山大泽,多有蛇虫生长其间。

许多道路既逼仄,又泥泞不堪,故而不适合马行。二人弃马步行,行了半日,来到一个集市。

南方的集市与北方的有颇多不同,市集上琳琅满目的货物也有诸多不同,许多吃的穿的,二人竟从未见过。

二人来到一家饭馆儿,吃了饭,付钱时,子音问一个伙计,道:请问小二哥,此去蛮人族还有多远。

那小二看了看子音背后的古琴与子玉身上带的宝剑,便猜到了他她们是修道中人,不敢怠慢,道:姑娘,此处已经是蛮人族的境地了。

不大对劲儿啊?子音看了看周围,质疑道,蛮族人信佛甚笃,在蛮人族境地,应该有庙宇才对,可此处别说没有庙宇,连个佛像都看不到,怎么会是蛮人族境地呢?

那小二打了个哈哈,道:二位姑娘有所不知,原先所有的蛮族人,人人都必须信佛,但自新一代的大巫医上任后,他规定每个蛮族人都有信佛和不信佛的自由。我们这些老百姓一天忙着生活琐事,哪有时间去膜拜神佛呢。

子玉道:那,敢问小二哥,那大巫医现在何处?

那小二哥道:大巫医正在巫神药壁上钻研巫术与医术。

巫神药壁?子玉忍不住问道,那是什么?

那小二哥摇了摇头,道:我一个跑堂的,地位低微,身份卑贱,哪里知道巫神药壁啊?

哦。

子玉又准备问,子音拉了拉她的衣袖,道:走吧,问我,师尊从前给我说过很多关于蛮人族的事。

二人走了出去,子玉仍是好奇,问道:师姐,那个巫神药壁什么的,你也知道么?

子音道:我听师尊说过,那巫神药壁是上古神农氏所留下的奇宝,集巫术与医术于一体,历届大巫医都在其上钻研巫术与医术,并且大多有所领悟,开辟了属于自己的巫医之道。

二人一路前行,没多久,来到一座山峰,山麓有一个通道,通道前有两扇大门,大门上贴有两个门神,五大三粗,十分怖人。

两人轻推门扉,门才开,只见两个凶神恶煞的人从门上走下来,拦住了二人的去路。

这两人目运金光,身披盔甲,步履铿然,俨然两个力大无比的大汉。

四人捉对儿厮杀,这两个大汉武艺平平,但不知道怎么的,子玉一剑斩断一个的大汉的臂膀,那个臂膀竟然又自行接上,行动起来又跟之前一样活络。

若是平常人,这两个大汉已不知被二人杀死了多少次,但他们被砍断的身体会自行接上,流出的鲜血又会重入身体,根本就杀不死。

二人联手一击,琴剑共鸣,威力甚大,瞬间将两个大汉击退了老远。

但迅速地,两个大汉又站了起来,又朝两人冲来。

这是蛮人族的巫术。子音道,以血破之。

语毕,子玉立马领会,咬破食指,将一滴鲜血抹在厨君百味之上,子玉饮过兠凤之血,其血所含灵力实非寻常。

当即,厨君百味灵光大放,纷纭彩芒斑驳发出,远照周遭。

子玉长剑一横,一个抽刀断水之式,剑芒如水波一样荡漾开去,瞬间将两个大汉斩为两段。

这时,大汉死后,再无能力复原,化作一团黑气,钻入门上去了。

二人顺利进入通道,山风泠泠,从通道中扫过,带来一丝清凉。

这通道里的光线甚是暗淡,通道尽头,鸟兽辐凑,蛇虫云集,并且这些动物大多有毒,但是这里的人却把他们当做圭宝。

见到二人,他们很快发现子玉师姐妹二人是北方人。南北方人之间的隔阂并不仅限于修道中人,普通的南北方人隔阂也颇深。

两位是从哪里来,来我南疆做什么?一个养蛇的人问道。

子音知道不可在此地与这些人结下梁子,便语气和蔼,十分礼貌道:我们是儒仁门八音君子的徒弟,因我师收到大巫医的邀请函,特派我师姐妹二人来此。