蚕丛被蜀人尊为青衣神，乃是蜀人的始祖和蜀祖神祗，也是蚕神乃冰蚕的化身。

青衣神带领蜀地森林猿人走出了冰河纪茹毛饮血的蛮荒时代。

在通古斯流星时代，蚕丛的部落加入了蚩尤统帅的九黎联盟，对抗天河流域的丣熊氏森林联盟的入侵。

岷山地界成为巴蜀联军的马奇诺防线，成功抵挡了丣熊氏部落南征的步伐，为天府蜀州自古作为自治方国的地位打出了一片天空。

青衣帝蚕丛乃是一个从天而降栖息于一株空桑之上的神人，某一个仲夏季节，乃与另一个从岷江源头的深潭中游了出来的名叫朱利安的奇女子相识，甚是投缘遂结成了夫妻那。

为了发展天赋异禀的缫丝神授异术，乃率族人南迁至三星堆丘陵和剑川平原地带，教民稼穑和发展缫丝产业。

蚕神深受石器时代的三星堆獠人爱戴，遂在瞿上村建都，成为第一个称帝的蜀山酋长！

蚕丛巡行郊野常身着青衣，因此人们亲切地称呼蚕丛为青衣神。

那么我们为什么要如此不惮其烦喋喋不休地回顾蜀山的缘起和始祖的前尘往事，这是因为一切当代史都是源于宇宙鸿蒙时代的一粒种子，蜀人热爱生命活泼自然的天性源于一万七千年之前的蚕丛种下的一粒种子，那就是桑梓之乡和春蚕吐丝的幽怪和精灵的春天的交响曲……

蚕丛迁徙路上只见岷江中下游和若水流域江边的坝子平野，很适宜桑树生长，于是四处劝农种桑养蚕筑屋定居。

当时平原地带居住的民族乃是从川西北高原，沿着邛崃山脉下来的邛人，邛人乃百濮蛮族的一支，以山羊为其民族的图腾作为其民族的名称——邛人。

在蚕丛不断劝导之下，终于使大部分邛民定居下来，从渔猎跨入了农桑时代。

为了让青衣神的族魂永志不灭，他们将蚕丛的出生地叫做：青神县……并将他耗去毕生精力植树发展缫丝产业的若水叫做：青衣江，这是蜀州境内唯一用人名命名的江流。

蜀山的“蜀”这个字，最初象形字乃是一棵弯曲的桑树，树下一只虫就是蚕之虫啊！这个字的构成，从此预示着蜀国成为蚕桑丝绸之邦而蜚声海内外直到如今呃。

蚕丛以农桑兴邦，开蜀地千代之鸿业，夯实了“天府之国”的根基火种。

蜀州跻身帝国九州之序列，巍巍大方国大天府矣，成都平原周围高山环抱，川西沃野千里气候温和，雨量充沛，为发展农业和缫丝产业提供了极为有利的条件。

而蚕桑丝绸在男耕女织的农耕时代更是一项占尽先机的大宗产品，穿绸着缎的衣冠，对于上流社会是一宗必不可少的标配。

在无数世纪的光阴变迁，蜀锦蜀绣、嘉定大绸、顺庆府绸、锦官城缫丝染坊……等一大串和丝绸相关的奢侈品牌蜚声四海，天府之国成为世人仰羡的地方。

荒帝灭六大部落之后，将东方六大部落的世家后裔尽迁蜀中，遂将中原文化与蜀山文化进行一次融合之演义，蜀山相继出现一批游仙煙客级的异人，世人皆称：蜀人多文采，巫山降女神！

当下在蚕丛生活的青衣江流域，蜀山仙人杜宙斯在邛崃山天蝎崖庙观创制了蜀山青衣教，这些地方乃是桃花源似的乡风民俗，设置有义亭和公社，无家可归的小孩和病人可以随时寄居和取食，进入山村小学堂修习启蒙读本……

这是蚕丛的遗风啊！人们每年在腊八节气的时候，大家着青衣发髻上扎起青帕，唱着祭祀青衣神的平和宛转的山歌，怀念着蜀山灵魂之天父：青衣神。

詩人云：青衣一曲绕山水，青衣神在白云端。

青衣神和蜀山先民开创的农桑业，在蜀中大地上长久地流传下去永不磨灭！

岷江乃是蜀地流动的书法沧煙，太虚隐藏者神笔书写蜀山天地大写的牧歌，岷江之畔一镜照壁，乃把蚕丛王当时的身影感应拓印于灵璧之上。

这一面干干净净的石璧上，青白线条相间，那挫落有致的青色线条中显化一个古蜀人丰貌……

夕晖西照，这蜀人高高的个子，穿着青衣，后脑勺上一束长长翘起的头发，剑眉入鬓两眼纵目，双手曲拱，连流光异彩的身影都表现了出来。

看那神情这人在振衣拱手向一座山峰瞿上峯礼拜，默默地祈祷：我蚕丛部落四处辗转漂流，终于来到了我该来的地方！。

当即向随从传言：立国于此地，名瞿上，瞿上者乃是我们到了该来的地方啦！”

瞿上山一山体呈现“九倒拐”地势，山形特殊暗藏玄机……山前八百多米宽的若水、通霄河汇合注入楚江处，浩浩汤汤从九倒拐形状的瞿上山的山脚下流过……

江中有丰富的鱼群，楚江对面是一马平川的平地，沟河纵横土壤肥沃，可供种粮，发展农业生产。