“你看，那个小黑点，是一块礁石，就射它吧。”阿波罗知道姐姐的眼力不如自己，根本看不出那个黑点是什么。

“没问题！”话音未落，只听嗖的一声，一支利箭不偏不斜，正中那个小黑点。

“姐姐你真是名不虚传，弟弟我再也不敢跟你比了。”说完，阿波罗悄悄地走了。

阿尔忒弥斯心里十分得意，她降落到海上，想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥瑞恩，静静地躺在水面上，来不及和他的心上人说一句话，就已经气绝身亡了。

最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看，没几天便随奥瑞恩而去了。

这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥瑞恩的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人身旁，这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥瑞恩生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

东边的座也挺好认的。还有小弧线星座，大弧线星座，南瓜星座，还有田字格星座我不认得那么多星座，天文学的书好贵的，还都是儿童版。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”，儿童时期我都在看男生们放纸鸢呢！

就像风筝需要线，人类需要信仰。

美国哈佛大学神学院教授大卫查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话故事。

在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！

“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”

“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了。

在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日）。

“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平。（精卫填海）

“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”（刑天）

我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论。

听了这番演讲，我就在想，神干了人干的事，那人去干什么呢人干动物干的事干猫干的事吧，还抓不住耗子，抓住了也吃不下去，干植物干的事吧，还开不出花，女生开不出，男生也开不出，开出了花，也结不了果，没有男生，女生花多少花都结不了果！可以搬家就解决的事，非要吭哧吭哧地搬山干什么

我们应该也有拿得出手的神！肯定有的！

有神论产生了文明，关我什么事呢我是无神论者，学校里就是这么教的，我和我的小伙伴们信无神论信得快要发疯的时候，又说可以有神论了，唉呀妈呀，我想吃香蕉！后来我发现相对论是有神论者爱因思坦发明的，好多理论都是他一个人发明的，而不是无神论者雷二锋，我更想吃香蕉了！