所谓仙人，要具备以下条件：或能飞身穿入云端，不长翅膀也可自由翱翔；或能驾龙乘云，直飞天际；或能化做禽鸟，飞翔于青云之上；或能潜游于江海之中，或飞翔于名山之巅；或者以元气为食，或者以芝草为粮；或者徜徉于人海之中而不为人所识破，或者隐身于众人之内而不被人所察觉。只有如此功力，方可称为仙人。仙人的脸上有着奇异的骨相，遍体长着罕见的毛发。他们喜欢孤单而行，深居简出，不愿与凡人相接触。神仙们虽然可以长生不死，但是他们丝毫没有人的七情六欲，没有人的感情和思想，没有人间荣辱与哀乐之情，这就好比小鸟化作蛤蚧，山鸡变成了蜃，都失去了它们的本来面目。正因如此，我可不愿意成为仙人。得道者与成仙者的不同之处，在于得道者可以照样吃甘美的食物，穿轻盈华丽的衣服，享受男女之间情欲相通的欢乐，还可以具有封官进爵的荣耀。得道之后，人的体魄将越发强健，耳聪目明，筋骨结实，容光焕发，健康长寿，永驻人间。得道之人，寒热风湿病痛无法侵入体内，妖魔鬼怪不能靠近人身，各种兵器，各种虫豸不能伤害身体，不为喜怒哀乐和毁誉所左右，这才是难能可贵的呀。人只要气血通畅，注意保养身体，就算不知道仙方道术，也可以至少活到一百二十岁。如果活不到这个岁数，那么肯定是受到了某种伤害。人如果略微懂得些养生之道，便可活到二百四十岁；再懂得多一些，活四百八十岁则不成问题；如果精于养生之道，即可长生不老，只不过不能成仙罢了。延长寿命、保养身体的根本之道，在于不要伤害自己的身体。具体而言，就是冬天保暖，夏天避暑，随着四季的变化，而调节自身的需要，使身体舒适；对女人的美色和自己的欲望一定要节制，切不可纵欲过度，这样才能保持精神舒畅；高贵的车马，华丽的服饰确实能带给人以威严之感，但是对它们的追求应适可而止，不要贪得无厌，要使心中的志向专一；优雅的音乐，绚丽的色彩，能够使人赏心悦目，心平气和，是养生强身的有效途径。凡此种种，皆可养生，但是如果不加以节制，超过了限度，则不但无以养生，反而会很快招来祸患。古代的圣明之人，唯恐普通人生育的子女，不懂得养生的道理，所以反复告诫他们要断绝戕害身体的灾祸之源。因此才有如下这些教导：高明之士与女人分床而卧，中等之人与女人分被而眠，服药千种，不如独处。绚烂多彩的颜色令人眼花燎乱，各种滋味混合在一起会使人丧失分辨味道的能力，如果能对它们加以节制，把其中不好的因素去除掉，疏通堵塞的部分，不但不会减少人的寿数，而且人们还会从中得到益处。以上这些道理，就像水和火，都是人们离不开的，但是如果用之失当，就会产生灾害。人们往往不注意养护身体，经络血脉受到伤害，气血亏虚不足，体虚乏力，脑力不强等，这些都是生病的原因。身体已经有了致病的因素，就极易被外邪所侵害，在受了风寒，沾了酒色之后便会发作。如果身体一直很强壮，气血充实，又怎么会产生疾病呢使身体受伤得病的因素有很多：比如用脑过度伤人，忧郁哀愁伤人，极度高兴伤人，过度悲伤伤人。不切实际的渴望，锱铢必较的心胸，不知适应冷热的环境，不注意男女之间的交合伤害身体的因素很多，可是人们却往往只注意男女房事一种，这不是很糊涂的事情吗男人与女人之间相交合，就好比天与地相辅相成一样，非常自然，它能够疏导与养护人的精神与气血，使人体不失去平和。正是因为天与地交接有道，所以才有天长地久；而人们之间交接失道，才受到伤害。若能避开伤害身体之事，遵循阴阳交接之术，人类便会长生不死。天与地在白昼时分离，在黑夜里聚合，一年就有三百六十次交合的机会。而精气交合在一起有四种情况，所以在这个世界上生成了万物，使生命无穷无尽地繁衍下去。人类如果按照交合之道行事，就可获得永生。其次还有服气之法，就中吸取精气时要掌握其规律和方法，这样邪气就不能进入人的体内，这是强身固体的关键所在。其余的养生方法，譬如吐纳导引之术，以及随时想着体内有万神存在，这些神魂在守卫自己的身体，其守卫之法有一千七百余条，此外，还有春夏秋冬四季各有面向何方的要示，以及责备自己，检查过错等等，这些都不是养生的核心，只可以传授给初学者，用来培养他们的意念。爱惜精气，养护身体，服食清新空气，锻炼形体，这些都可以扶正固本，健体强身；如果做不到这些，面容就会枯槁、憔瘁，身体自然也就垮掉了，这不是以人的意志为转移的。愚蠢的人学习道术，从来不去看其本质，只是追逐细枝末节的东西；人们告诉他道的真谛，他却不以为然，毫不相信，见到道学的精辟著作，他却认为这是浅薄之作而不加理会；他朝夕诵习的，不过是空洞的理论，读这些东西，除了使人感到疲劳之外，到死也不会让人得到丝毫好处，这不是可悲的事吗人活在世上总有做不完的事，很少有人能够自愿避开尘世，单独住在深山岩洞之中。用顺应道术的方法教导他们，他们不会依照去做，这也不是仁人的本意。如果人们知道了房事中的道术，掌握了闭塞精气，使之不外泄的方法，不为忧伤之事所苦恼，注意节制饮食，那么这个人就可以称得上得道了。我的老师曾写了《九都》、《节解》、《韬形》、《隐遁》、《无为》、《开明》、《四极》、《九室》等书，一共有一万三千多条，都是修身养性，颐养天年的精华，现在我将它们全都给你，作为给求道者的礼物。”

采女接过这些道学精要，十分高兴。她马上辞别了彭祖，回到了纣王宫中，把彭祖所讲的话和赠予的书籍交给了纣王。纣王遵照采女所述，参照秘籍所指，依法修炼，效果果然灵验。他生怕别人也掌握这种长生不老，强身壮体的秘诀，便下令全国禁止修炼彭祖的道法，违令者斩。继而他又想杀害彭祖，来个斩草除根，以绝后患。彭祖早已料到纣王的险恶用心，他早就离开了住处，去了一个谁也找不到的地方。七十多年之后，听说有人在流沙的西边见到过他。纣王按照采女所述的彭祖养寿之法，终日练功，颇有成效，在他三百多岁时，仍中气十足，体魄健壮，看上去不过五十岁。后来，纣王荒淫无度，过起了酒池肉林的生活，并宠爱一个妖冶淫荡的郑国美女，生活失去了节制，使先前练就的养生壮体之功倾刻间荡然无存，最后终于纵欲身亡。民间曾有传说，说彭祖的养生之道会害死人，其实那只不过是纣王为了蒙蔽百姓，好让自己独享养生之功而编造的谎言罢了。彭祖离开商纣，远游他乡时，已高寿七百七十岁，而这远不是他的最终寿命。他走后，人们在历阳修建了一幢彭祖仙室，凡是去祈求平安，祷求风雨的人，没有不心满意足的。

“的确不那么害怕了。”影子说。

那我再给你说说广成子吧：广成子是古代的仙人，住在崆峒山（在今河南临汝县西南）的石室中。黄帝久闻他的大名，知他住在这里，便前来拜访。黄帝问广成子：“您在研究世间万物之道方面已达到了顶峰，可否请您告诉我这方面的真谛呢”广成子答道：“你治理的天下一片混乱。天上的云彩还没有聚集到一起便降下雨来，草木还没有枯黄就纷纷凋零了。以你现在的样子，怎么能够向我问道呢”黄帝被广成子奚落了一番，他非但没有生气，反而恭恭敬敬地退了下来，回到住处，暂时摒弃一切政事，反复琢磨广成子说的那番话。三个月之后，黄帝再次来到崆峒山，拜会广成子。他见到广成子正头朝北躺着，便双腿跪在地上，以膝代步，极恭敬地来到广成子面前，叩拜了两次，然后说道：“请您告诉我修身养性的明达之道。”广成子听罢，一跃而起，说道：“你这个问题问得正好。现在我就告诉你‘至道’的精髓。至道的精髓，深远博大，永无止境；至道的极致，静默深沉，不可揣测。得至道者，什么也不看，什么也不听，无求无欲，保持精神上的超脱宁静，就能使身心健康；保持清静的心情，切勿劳累你的身体，耗费你的精力，这样才可长生不老。如果你能做到不让外物影响你的视听，不使外物打扰你的心灵，你的精神就将永远守护你的形体。你要时刻固守你内心的平静，摒弃外界纷繁的干扰。如果过多地了解万事万物，那么就会使你的身心遭受侵害。我一直追求身心的平和，所以我活了一千二百岁，从外貌上看，还显不出丝毫衰老的样子。你若能研习透彻我的道法，就能上为天皇，若能深入理解我的道法，就能下为君王。现在，我将离你而去，到一个没有任何纷扰的地方，进入一个通往无穷无尽境界之门，去遨游没有终极的旷野。我将与太阳和月亮一起放射光芒，与天地融为一体。世上之人皆不能免于一死，只有我才能获得永生。”李白在《古风》中写道：“归来广成子，去入无穷门。”