羌地苦寒，环境恶劣，非一般人能承受。

曹昂问：“马道长年纪也不小了，你为大魏立下过不少功劳，又有爵位在身，何必居住苦寒之地，大可在洛阳的宅院道寺修养修行。”

马腾摇头说：“陛下与太子有大恩于我，马腾无以为报，更何况如今大魏天命所归，而羌族之中仍有愚昧众生企图逆天而行，我每渡化一人就能在功德簿多添一笔。”

原来如此。

马腾还真是虚诚的教徒啊。

他担心自己前半生罪孽深重。

等到死后，魂归地府，清算之时，将被打入无边地狱，承受无尽的业火，又担心下辈子投胎变成孤寡伤残、或者穷苦愚昧之人，甚至直接失去投胎为人的资格。

因此马腾拼命修行修功德。

他的想法很是纯粹。

倒也不追求道家之中深奥的哲学思想，只求可以传播道果，好为人师渡化世人过程，也为自己积攒修行功德。

“如此甚好！马道长如此牵扯。我相信必有福报。”

曹昂也是睁着眼睛说瞎话。

其实宗教信仰这回事，虽然是自己一手捣鼓，但说实话连自己都不太信，因为曹昂是一个无神论者，但他信不信没有关系，只要别人相信就好了啊。

有人会觉得这是一种欺骗。

其实根本是两码事。

就拿法律来讲，所谓的法律，本身没有任何意义，也无关真正的善与恶，无非是一些写在石板竹简、纸张上的文字而已。

但它却以人类价值观、社会观的角度，打造出一个约束行为的准则，从而制约人们行为，以确保社会的稳定。

法律文字本身没有一点意义。

但它产生的效果确实有积极意义的。

信仰也是这么一回事，曹昂这样的无神论者看来，宗教与信仰也是没有意义的，但是对于无数百姓来讲，宗教与信仰，可以填补心灵的空虚

除此以外也能从法律之外，以另一个标准衡量并且制约一个人行为，使人产生敬畏感以及同理心，这就是有价值的，而且价值非常大。

反正，相比以前的军阀马腾。

现在的马腾尽管生活在这清贫苦寒之地。

但他的内心却非常的充实，而且坐着自认为有意义的事情，而他所做的事情，从某种意义上来讲，也能增加国家稳定，消除异族文化隔阂。

曹昂了解到，羌族中道教传播情况很不错。

现如今有约莫三分之一的人成为道教徒，其中更是有超过八九百人直接出家成为道士，通过小小的寺院以及教堂，让原本很不合木的羌汉两族连接在一起。

当前，羌族部落，不再打劫商队。

一方面是被魏军打怕了，一方面是没有必要在做这种事。

羌人的畜牧业发达，主要饲养牛羊马，无不具有很高价值，引入太魏先进的管理经验，以及草料的制作技术以后，又得益于交通的打通，与汉人互市越来越频繁。

甚至，有数以万计年轻力壮的羌族小伙儿。

受河西走廊基建工程的吸引而去做农名工了。

……