所以，他们跟大魏帝国的新道教传教士相比，谈论这些的时候，都是露怯的。

就算是你的佛法再高，你能够解释这微生物的存在？以及那植物的光合作用，或者是那生死的轮回之道？

六道轮回确实是发源于佛教，但现在的问题是，这样的理论并不是一开始就有的。

在这古老的佛经之众，尤其是那释迦摩尼的语录之中，并没有关于这六道轮回的详细设定。

实际上，轮回学说最早发源的地方是属于婆罗门教的，这是经过了后世人不断的调整然后被接受的。

在这个时期的佛教确实是有着轮回的说法，但并没有那么详细，更别说那阎王，地府，孟婆黄泉，生死簿，功过簿，甚至是十八层地狱这样类似的设定了。

除此之外，曹昂还从根本上对那佛教进行了截胡，他的圣人之说，并没有否定佛教佛法的存在，释迦摩尼有可能是道祖座下的十圣之一转世。

所以，才是会留下相关的信仰和道统，只不过在流传的过程之中被后人给带的偏离了正轨而已！

然而，这道祖座下的十圣，几乎是有着绝大部分全都转世到了华夏之中。

所以，在这华夏的宗教信仰体系才应该是最为接近真理的存在。

从这些完备的体系之上，相近的哲学思想之上，便是能够找到最好的证据。

这场辩论，一直从早上辩论到了天色已经黑暗下来。

贵霜为首的那白眉高僧经历了质疑，疑惑，顿悟，震惊，迷茫，最终他好像是归于平静。

随后也是能够非常清楚的看到那白眉高僧双手合十，然后缓缓站起身来，冲着面前的卑弥呼众人行礼道：多谢诸位施主传授道统，真是不敢想，老僧修行了数十年的佛法，所修之道竟是如此残缺！

从即日起，我和师兄弟们将会潜心研读道经！

这样的话一说出，在场所有的人都露出了惊骇之色。

这白眉老僧居然会说出这样的话来，这佛法可是他研究了一辈子的东西，而现在他竟然说放弃就要放弃，还要去研究那道经？

如此情况之下，不管是谁都会震惊的好吗？

其实，这件事儿本身就没有什么大不了的，毕竟这只是一场辩论赛而已，就算是输了也没有什么。

但是，能够做出这样的决定，无疑是他发自内心对着道教认可了。

如果对于这道教不认可的话，他也不可能会说出这样的话来，更是不可能会做出这样的绝定！

其他的那些僧人，一个个的表情皆是震惊，一个个的神情皆是有些奇怪。

虽然有人怀疑，有人困惑，但是现在这样的情况，他们所意识到的全都非常的明显。

也许这佛教和道教真的是同源而生，只不过佛教在传播的过程之中不够全面而已。

如果是这样的情况，那么就算是在这中途之中转导，倒也不是什么违背自己信仰的事情。

最为重要的是，这大魏的道经之中，蕴含着非常深邃，更加深奥的道理，如此情况是佛教之中根本就不存在的。