这段话似乎已在点醒屈原，你不要这样呀，快放开自己呀！

屈原会在天人交战中接受渔人的劝慰么？不会。

你看屈原拿“沐”（洗头）后要弹一弹帽子，“浴”（洗澡）后要抖一抖衣裳作比喻，说道：

“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？”

我宁可跳进这长流的江水葬身在鱼腹之中，又哪能让高洁的心灵去蒙受世俗的污浊呢？

乃作怀沙》之赋。于是屈原便抱着石头，跳进汩罗江而死。真可谓坚贞不屈，慷慨悲歌。

屈原死后几十年，楚国才终于由衰而亡。

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对此有人曾作过回瞻，这就是汉代与屈原有着类似命运遭遇的司马迁。他在感叹钦佩之余，说凭他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不可以容身，却偏偏选择了这样沉水自杀的道路。有意无意间表达了一种遗憾惋惜之情。

中国历史尤其是古代史，其要义为文治武攻。在春秋战国时期，可以说是思想文化异常活跃的时期。许多贤智人才，都有着游动于多个诸侯国家服务的自由经历。

像给秦王上谏逐客书》的李斯，兜售合纵谋略而被燕王格外赏识的苏秦，离燕奔赵躲过杀身之祸的乐毅（留有著名的乐毅报燕王书》），趋合志向投奔他国的王奢、樊无期等，多了。连曾做过鲁国大司寇的孔子，也因鲁君听信季孙氏的话，遭到驱逐。奇怪的是这些

人为什么都选择了“随其流而扬其波”？

看来世俗这个东西，值得好好研究研究。在忍辱负重这个问题上，可以说屈原就达不到孙膑和司马迁的境界，一个前者，一个来人，人家可都是遭遇了残身之人哟！

看来现今的“跳槽”之风（有不少人还跳到国外发展去了），在那个时代已是方兴未艾。再怎么牵强附会，这同爱不爱国似乎也没多大联系吧？

这就是世界大势，顺其流者昌，逆其流者亡。苏灵啊，借此机会，敝人希望并且祝愿你在生活的道路上，“随其流而扬其波”，同流合污，一帆风顺！

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苏灵：我擦！太出人意料了，原来你的课，竟然是这么个结尾！这不是教我学坏吗？算了吧，我绝对不能和你同流合污，我还是出淤泥而不染吧！

龙吟：哈哈哈！很好啊，我这是考验你呢！你应该这样，女人和男人不一样，女人那样花心的话，就太可怕了。

苏灵：不过你这个淤泥，我还是能接受的。那种直接是流氓，变态了的可不行。你是思想实验，行动还没有那么脏。其实我闺蜜也这样，和你一样花心，有好几个相好的男性朋友呢！我直接说她花心，水性杨花。

龙吟：哎哟，女孩子骚一点还可以，女流氓我可没法接受。

苏灵：呵呵，凭啥？你自己都这样，为啥不能接受？不过，我闺蜜还没到那个程度。

龙吟：我可以流氓，但是我绝对不会接受女的流氓。女的必须得纯洁。

苏灵：切，看到问题了吧！我不能接受男的流氓，就好像你不能接受女的流氓一样。你换位思考一下。

龙吟：呵呵，这事儿没法换位思考。自古以来男人就是这样，三妻四妾很正常啊！历史上除了武则天等强势的女人，有好多面首以外，其他的女人不都是讲究从一而终吗？

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苏灵：切，别聊这个话题了！我的三观马上快沦陷了！

龙吟：好吧，那就不聊这个话题，别把你带坏了。

苏灵：你不会把我带坏，我不接受你说的一切。

龙吟：好好一个姑娘，还是坚持你美好的理想去吧！

苏灵：嗯哼！你永远都不会改变我的思想！只是我听大哥说这些三观不正的话，很烦躁。

龙吟：哈哈哈！你就当我编说吧！唉，我这篇聊天要是发表出去，估计能把读者震懵逼！不过呢，你别当真话不就行了？就当我内心很纯洁很高尚，这些话不过是胡扯蛋吹牛掰不就是？

苏灵：我呸，没法当！这就是你的真实想法！你为我以后看人，怎么观察你们这种道貌岸然的花心大叔，打下了很坚实的基础！

龙吟：哈哈哈，我要不说，你能知道？

苏灵：你不说的话，我会永远记得你们很好。结果，我的思想全部被你打破了！

龙吟：怨我自己暴露自己的黑暗啦，哈哈，对不起！

苏灵：唉，你不用道歉，你很真诚，也没啥错误。不过看来，我的三观也得好好保养维护一下了。