这白胡子老头便变了个人一样，浑身被死气笼罩，充满了死意，他当场死亡清煜都不意外。

而如果要说的话，他只能想到那么一个可能，那就是这家伙是影组织尊上的一个红尘身。

“那么现在是否可以代表着，影组织的那个尊上伤势加重了？”

一般情况下，本体不会影响到红尘身，红尘身也不会影响到本体。

但是，这种特殊情况例外，如果这白胡子老头真的是影组织尊上的红尘身。

那么，当那一位因为悟道失败而生受重伤，身受大道反噬，这种情况下是必然会影响到红尘身的，

说到底红尘身虽然说是保持独立，但那仅仅是“保持”独立而不是完全独立。

大事情还是会反应到红尘身身上的。

清煜偷偷将神念潜入储物戒，储物戒里面还放着之前那个白一的一点碎片。

果不其然此时此刻，那个碎片也缠绕上了一层死亡的气息，命不久矣那样的感觉。

“好家伙，可以确定了。”

这般浓厚的死亡，他可说是生平仅见，全盛时期的他当然可以做到。

但是这时候，合道的话倒是没问题。

他基本可以确定什么情况了，而且这股死亡上面还有某些奇怪的东西。

是与死亡相反的，生的气息，很奇怪，如同阴阳之类的同时出现在一个地方。

不管怎么样这都是很奇怪的。

如果是像阴至阳极那样，作为一个招式，一个普通的招式还好，可是像这般一个大道。

一个大道竟然同时出现死与生这两种，生与死一直以来都是相反的，无论是修士的修炼之中还是民间的各种传说之中。

生与死，一直以来都是相反的，并且很多时候都是不互通的，生就是生，死就是死。

但在某些时候，生与死也同根同源，民间传说之中的生者死亡，轮回转世，生与死之间的出现了一个明显的桥梁。

名为轮回转世的桥梁连接着这两个站在两个极端的界限。

谓凡夫于三界六道生死轮回时，系分段展转而受生死，故称生死。

指菩萨等离三界之轮回，远离分段生死，而仅于断烦恼时产生微细的生灭变化，谓之变易生死。

此生死之苦痛，佛教将之列为四苦或八苦之一。

或将生相依其形状分成胎、卵、湿、化四生；将死相分成命尽死、外缘死二种。亦有将生死分为一期生死与刹那生死。

前者又称一期生灭，系指有情宿于母胎的刹那至一生终了而死；后者又言刹那生灭，指此一生涯的每一刹那，色心重覆生住灭。

这些都是描述生与死的，并且如果他猜的没错的话，这“尊上”说不定修的就是生死大道。

还打算和他们一样走那自创大道的路，不走已经有完善的，稳定的大道，而是另辟蹊径。

这自行开辟出来的那一条路充满了未知，但如果成功了，所能收获的事物不是前者能比的。