卷第四百一十草木五

果上

柤稼树实如何树实仙梨绮缟树实

波那婆树实瞻波异果神仙李武陵桃李

金李汉帝杏仙人杏御李子

朱李兔头柰脂衣柰朱柰

文林果圣柰木桃东方村桃

仙桃勾桃一石桃偏桃

王母桃食核桃韶子罗浮甘子

天宝甘子北方枣西王母枣仙人枣

仲思枣波斯枣

果上

柤稼??树实

东方大荒之中，有树焉，名曰柤稼。柤，柤梨也；稼者，株稼也；，昵也。三千岁作花，九千岁作实。其花蕊紫色，其实赤色。亦高百丈，或千丈也，敷张自辅。东西南北方枝，各近五十丈。叶长七尺，广五尺。色如绿青，木皮如梓。树理如甘草，味饴。实长九尺，围如长，无瓤核。竹刀剖之，如凝蜜。得食，复见实，即灭矣。言复见后实熟者，寿一万二千岁。出《神异录》。

如何树实

南方大荒，有树焉，名曰如何。三百岁作花，九百岁作实。花色朱，其实正黄。高五十丈，敷张如盖。叶长一丈，广二尺余，似菅苎，色青。厚五分，可以絮，如厚朴。材理如支。九子，味如饴。实有核，形如枣。子长五尺，围如长。金刀剖之则酸，芦刀剖之则辛。食之者地仙，不畏水火，不畏白刃。刃，刀之属。言地仙者，不能飞，在地久生而已。出《神异经》。

仙梨

南方有树焉，高百丈，敷张自辅。叶长一丈，广六尺，名梨。如今之柤梨，但树大耳。其子径三尺，剖之少瓤，白如素。和羹食之地仙，衣服不败，辟谷，可以入水火也。出《神异经》。

绮缟树实

东南荒中有邪音耶。木焉，高三千丈，或十余围，或七八尺。其枝有乔直上，不可那也。叶如甘瓜，三百岁尽。落而生花，形如甘瓜。花复二百岁，落而生萼。萼下生子，三岁而成熟。成熟之后，不长不减。子形如寒瓜，似冬瓜也，长七八寸，径四五寸。萼复覆生顶，言发萼而得成实。此不取，万世如故。若取子而留萼，萼复生子。如初年月复成熟。复二年则成萼，则复生子。其子形如甘瓤，少音练。甘美。食之，令人身泽。不可过三升，令人冥醉，半日乃醒。木高，人取不能得。唯木下有多罗之人，缘能得之。多罗，国名。一名无叶。世人后生，不见叶，谓之无叶也。一名绮缟。人见无叶，谓之绮缟。出《神异经》。

波那婆树实

波那婆树，出佛林国，呼为阿萨亸。树长五六丈，皮色青绿。叶极光净，冬夏不凋。无花结实。其实从树茎出，大如冬瓜，有皮裹之，壳上有刺。瓤至甘甜，可食。核大如枣，一实有数枚。核中仁如粟黄，炒之食甚美。出《酉阳杂俎》。

瞻波异果

瞻波国有人牧牛百余头。有一牛离群，忽失所在，至暮方归。形色鸣吼异常，牛主异之。明日遂独行，主因随之。入一穴，行五六里。豁然明朗，花木皆非人间所有。牛于一处食草，草不可识。有果作黄金色，牧牛人窃将还，为鬼所夺。又一日，复往取此果，至穴，鬼复欲夺。其人急吞之，身遂暴长。头才出，身塞于穴。数日化为石。出《酉阳杂俎》。

神仙李

防陵楚山，有朱神李圃三十六所。潘岳《闲居赋》云“房陵朱神之李”。又李尤《果赋》云“三十六之朱李”。盖仙李缥而神李红。陆士衡《果赋》云“中山之缥李”是也。出《述异记》。

武陵桃李

武陵源在吴中。山中无他木，尽生桃李，俗呼为“桃李原”。原上有石洞，洞中有乳水。世传秦乱，吴人于此避难者，食桃李实者，皆得仙去。出《述异记》。

金李

杜陵有金李。李之大者，谓之夏李；尤小者谓之鼠李。出《述异记》。

汉帝杏

济南郡之东南，有分流山。山上多杏，大如梨，色黄如橘。土人谓之汉帝杏，亦曰金杏。出《酉阳杂俎》。

仙人杏

杏圃洲，南海中多杏，海上人云：“仙人种杏处。”汉时，尝有人舟行遇风，泊此洲五六日，日食杏，故免死。云：“洲中有冬杏。”王充《果赋》云：“冬实之杏，春熟之甘。”晋郭太仪《果赋》云：“杏或冬而实。”出《述异记》。

御李子

许昌节使小厅，是故魏景福殿。董卓乱，魏武挟令迁帝，自洛都许。许州有小李子，色黄，大如樱桃，谓之御李子。即献帝时所植，至今有焉。出《述异记》。

朱李

魏文帝安阳殿前，天降朱李八枚。啖一枚，数日不食。今李种有安阳李，大而甘者，即其种也。出《述异记》。

兔头柰

白柰，出凉州野猪泽，大如兔头。出《酉阳杂俎》。