卷第一百四报应三金刚经

于昶裴宣礼吴思玄银山老人崔文简

姚待吕文展长安县系囚李虚卢氏

陈利宾王宏田氏

于昶

唐于昶，天后朝任并州录事参军。每至一更后，即喘息流汗，二更后愈。妻柳氏将召医工，昶密曰：“自无他苦，但昼决曹务，夜判冥司，事力不任耳。”每知有灾咎，即阴为之备，都不形言，凡六年。后丁母艰，持《金刚经》，更不复为冥吏，因极言此功德力，令子孙讽转。后为庆州司马，年八十四，将终，忽闻异香，非代所有，谓左右曰：“有圣人迎我往西方。”言讫而没。出《报应记》。

裴宣礼

唐裴宣礼，天后朝为地官侍郎，常持《金刚经》。坐事被系，宣礼忧迫，唯至心念经，枷一旦自脱。推官亲访之，遂得雪免。御史任植同禁，亦念经获免。出《报应记》。

吴思玄

唐吴思玄，天后朝为太学博士。信释氏，持《金刚经》日两遍，多有灵应。后稍怠，日夜一遍。□□□思玄在京病，有巫褚细儿言事如神，星下祈祷。思玄往就见，细儿惊曰：“公有何术，鬼见皆走？”思玄私负，知是经力，倍加精励，日念五遍。兄疾，医无效，思玄至心念经，三日而愈。思玄曾于渭桥见一老人，年八十余，著粗缞服，问之，曰：“为所生母服。”思玄怪之，答曰：“母年四十三时，有异僧教云：‘汝欲长寿否？但念《金刚经》。’母即发心，日念两遍，终一百七。姨及邻母诵之，并过百岁，今遵母业，已九十矣。”出《报应记》。

银山老人

饶州银山，采户逾万，并是草屋。延和中火发，万室皆尽，唯一家居中，火独不及。时本州杨体幾自问老人，老人对曰：“家事佛持《金刚经》。”出《报应记》。

崔文简

唐崔文简，先天中任坊州司马。属吐蕃奄至州城，同被驱掠，械甚严。至心念经，三日，忽自开。虏疑有奸，棰挞，具以实对。问曰：“汝有何术？”答云：“念《金刚经》。”复令之，念未终又解。众皆叹异，遂送出境。出《报应记》。

姚待

唐姚待，梓州人，常持《金刚经》，并为母造一百部。忽有鹿驯戏，见人不惊，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，见一城门上有额，遂令入见王。王呼何得食肉，待云：“虽则食肉，比元持经。”王称善，曰：“既能持经，何不断肉？”遂得生，为母写经。有屠儿李回奴请一卷，焚香供养。回奴死后，有人见于冥间，枷自脱，亦生善道。出《报应记》。

吕文展