张天佐辩解道：“在下只是一名中级军官，不懂国家大事，也管不了国家大事，只知道军人的天职是服从，上司让在下怎么做，在下就怎么做。”

“放屁。”刘之孝驳斥道：“军人的天职是服从，那是指在战场上，正在打仗的时候。平时，军人只服从正确的命令，对于错误的命令完全可以也应该加以抵制。将在外君命有所不受，皇帝的旨意都可以拒绝，上司的命令有什么不可以拒绝的？上司命令你杀你的父母，你也服从吗？”

张天佐被训斥得哑口无言，低头不语。刘之孝接着说：“李大昌将军在给你的信里已经说得很明白了，第一、你们复国不可能成功，跟大唐军队对抗只能给百姓百姓带来更大的伤害；第二、扶余丰是个荒淫好色之人，他当国王只能祸害百济百姓；第三、如果倭国趁机占领百济，百济人将变成倭人的奴隶。你作为一城之主，这些道理难道想不明白吗？”

张天佐不是不明白道理，也不是完全不赞同李大昌讲的道理，只是在当时那种情况下，他认为李大昌是百济的叛徒，出于逆反心理，对李大昌讲的道理一概予以拒绝。如今身为俘囚，他的脑袋冷静下来，再想李大昌讲的那些话，感觉确实有几分道理。听刘孝质问他，他低着头说：“在下愚鲁，没能及时想通，悔之不及。”

“你确实愚鲁，不过你的愚鲁不仅表现在没能及时想通这些道理上。”刘之孝毫不留情的指出：“你的愚鲁更体现在，你认为李大昌将军是百济的叛徒，你抗拒大唐，你才是百济的英雄。其实恰恰相反，李大昌将军才是百济人的英雄，你是百济人的祸害。”

这话张天佐无法接受，他抬起头来看着刘之孝，虽然不敢反驳，眼神里却透出不服。刘之孝看穿了张天佐的心思，冷笑道：“我这么说你是不是不服气，是不是无法接受？你还别不服气，我一点都没冤枉你。看来你真是愚鲁得很，想不明白道理，我就再给你讲一遍。刚才我说了，民为重，社稷次之，君为轻。判断一个人是好人还是坏人，首先要看他的所作所为是否有利于老百姓，其次看他是否有利于国家，再次看他是否有利于君王。你的所作所为，维护的都是百济国、百济王，你从来就没考虑过你做的事是否有利于百济的老百姓，你根本就是本末倒置，还谈什么民族英雄，真是可笑。现在的局势很明显，你们的叛乱不可能成功，百济复国没有希望，扶余丰不是个称职的国王，你们与大唐对抗下去，只能让百济的老百姓承受更长时间的战乱、承受更多的痛苦。对于百济的老百姓来说，你们这些人是罪人。李大昌将军为了尽快结束百济的战乱，让老百姓早日过上安定的生活，跟你们这些罪人作战，他才是百济人的英雄。怎么样，你现在还不服吗？”

这番话有理有力，张天佐无言以对，又低下头去。刘之孝接着说：“对于百济的老百姓来说，你已经犯了罪，你是想让这些罪行成为你一辈子的污点、被百济老百姓骂一辈子呢，还是想将功折罪，求得百济老百姓的原谅呢？”

“请问将军，怎么样才能将功折罪？”张天佐问。

刘之孝说：“跟着我们去打周留城，用你的亲身经历，现身说法，奉劝周留城的守军放弃抵抗，让战争早一点结束，让士兵少留一些血。如果周留城的守军像你先前一样愚鲁不懂道理，你就像李大昌将军一样，带领你的部下跟大唐军队一起攻城。你愿不愿意？”

张天佐有点犹豫，刘之孝紧接着说：“愿不愿意随你，我不会强迫你。不过有一点我先跟你讲清楚，如果你不将功折罪，你就是个罪人，我们将把你和你的家眷以奴隶的身份带回大唐。如果你能够将功折罪，你和你的家眷就会获得自由。如果你立下大功，我们还会封你一定的官职。你慢慢想吧，今天晚上之前给我答复。”

后边用鞭子抽，前边用胡萝卜引诱，再倔的驴也会乖乖听话，何况张天佐并不是那么倔。他没用多考虑，马上说：“将军，在下愿意将功折罪。”

刘之孝点点头：“那好，我从你的部下里挑出五千人交给你带领，以后你就听我的指挥。”

“是，在下遵命。”张天佐变得非常听话。他不听话也不行，他的家眷都在淡水城里。

已经淡水城耽搁了四天，怕耽误了跟刘仁轨的约期，刘仁愿第二天就带领唐新联军与孙仁师会合，继续向周留城挺进。

刘仁轨、杜爽率领水军一百七十条战舰和运粮船，出熊津江，溯白江而上，夹击周留城，刚到白江口，就得到报告，倭国海军一千余条战船、五万人马，正在向白江口驶来，不日即到。刘仁轨传令，舰队停止前进，在白江口外列阵以待倭军。

杜爽问：“刘将军，我们的任务是走水路夹击周留城，若是在这里跟倭军纠缠不清，岂不耽误了攻打周留城？”