《平夷策论》献上之后，迟迟未见大都督召见，刘明心想：“朝廷大概暂时不想再次对高句丽用兵，看来灭亡高句丽不是短时间内能够实现的。也罢，我一方面继续研习兵法，另一方面教育子侄，我这一辈要是赶不上灭亡高句丽，就让我的儿子继续东征，不灭高句丽誓不罢休。”

刘明和方天戟的家人以及赵孟雄全家都已搬进幽州城，刘家和方家离得很近，住在相邻的两条胡同里，赵孟雄家离得也不算远，只隔着两三条胡同。刘、方两家的男孩子保持着父辈的传统，三岁开始习文，六岁开始练武，十二岁开始学习兵法。刘明的长子刘之孝十四岁，次子刘之义刚满三岁，方天戟的长子方惟勇将满十四岁，次子方惟健十二岁，三子方惟智六岁，这五个孩子都到了习文的年龄，有四个到了练武的年龄、三个到了学习兵法的年龄。教孩子们学文的事自然由赵孟雄负责，武功以前是由杨茂才教授，现在则由方天戟教授，刘明负责教授兵法。既习文又习武的孩子，文武交替，一天去赵孟雄处上学，一天跟着方天戟去校场练武。学习兵法的人每天晚上跟刘明学半个时辰。考虑到将来要跟高句丽军队打仗，刘明还要求孩子们学习高句丽话，由高句丽仆人教授，只要有时间，他也跟着学。

刘、方两家的孩子不像他们的父亲那样偏科，刘明的孩子比刘明更具有练武功的天赋，而方天戟的孩子则比方天戟更喜欢念书，不过相比之下，刘明的孩子在念书方面还是比方天戟的孩子能力强一些，而方天戟的孩子在练武方面比刘明的孩子略胜一筹。

大唐军队撤出辽东后，高句丽莫离支泉盖苏文自认为是他打败了大唐军队，得意非凡，对内更加飞扬跋扈，对大唐朝廷也更加骄横傲慢。贞观二十年闰三月，李世民下旨，罢置辽州都督府和岩州，大唐放弃在辽水以东的最后一座城池，大唐与高句丽之间重新以辽水为界。

泉盖苏文得意洋洋，在率群臣礼节性参拜高句丽王时，恬不知耻地说：“殿下，在臣的统筹和指挥下，我大高句丽国的军队，彻底打败了唐军，收复了全部失土，辽水以东再也没有唐军的一兵一卒。”

高句丽王高藏欠身赞颂道：“泉公，你打败唐朝军队，智勇盖世，自古及今，仅乙支文德一人可比，居功甚伟，孤要重重地奖赏。你的官职已经不能再高了，孤不知道该怎么奖赏你，你觉得该怎么奖赏，只管说出来，孤一概照准。”

“哈哈哈……”乙支文德因为打败了大隋军队，被高句丽人视为民族英雄、高句丽智勇第一的将领，高藏把他与乙支文德想提并论，泉盖苏文听着非常受用，醺醺然以为自己就是乙支文德了。对于高藏的奖赏，他根本没看在眼里，论官职，他总揽高句丽的军政大权，是高句丽实际上的最高统治者，高藏那个国王只是名义上的，一点实权都没有。论财物，高句丽国库里的财物随他支取，高藏需要什么也得向他要。所以说，高藏什么东西都给不了泉盖苏文，泉盖苏文当然对奖赏不感举趣。不过高藏提到了奖赏，泉盖苏文就借机表现一下自己的大公无私：“殿下，奖赏就不必了，虽然打败了唐军，可我国也损失了很多财物，现在国库并不充盈。另外，我国有许多将士战死，需要抚恤他们的家人，把那些财物赏给阵亡将士的家人吧。”

高藏本来就是那么一说，既然泉盖苏文要表现大方，他就顺水推舟：“泉公高风亮节，令孤钦佩，就按泉公的意思办吧。”

泉盖苏文接着说：“殿下，唐军虽然被打败了，但大唐地大人多，实力雄厚，这次失败不足以伤其筋、动其骨，以后他们还会再来进攻。当然，只要有臣在，唐军来多少人都不呆能取胜，但是打仗会耽误我们及时播种和收割，造成饥荒。去年打了半年，辽东有不少地没来得及播种，还有很多庄稼没来得及收割，现在已经开始缺粮，要是今年再打半年，饥荒就会非常严重。为了避免唐军接连来犯，必须想办法缓和跟大唐的关系，臣想送两个美女给大唐天子。有了美女陪伴，大唐天子就会纵情于声色，没有心思再打仗。”

高藏说：“泉公，你想送美女给大唐天子，孤完全同意，不过孤担心这个办法是否有效。当今的大唐天子是位聪明睿智的皇帝，恐怕不会中咱们的美人计。其实大唐天子之所以要进攻我国，根本原因是我们不听他的告诫，屡屡攻打新罗。只要咱们停止对新罗的侵扰，再上一道表章，说几句好听的话，大唐天子就不会再兴兵犯我边境了。”

“那可不行。”泉盖苏文一口就否决了高藏的意见：“殿下，开疆拓土，扩大我高句丽的地盘、增强我高句丽的实力，这是我国的百年大计、千年大计，岂能因为大唐不高兴就放弃呢？我们打不打新罗，跟大唐有什么关系，大唐天子横插一杠子，完全是狗拿耗子——多管闲事。我们不但要继续攻打新罗，还要伺机进攻辽西，就算夺取不了大唐的土地，也要抢掠一些财物，以弥补唐军给我们造成的损失。这是原则问题，我们绝对不能让步，我们只能在非原则问题上做些小小的让步，比如送给大唐天子几个美女，或者给大唐天子上一道表章，口头上表示顺从。”