第六十章:穹瑀灾(1 / 2)

“盗墓工会?”莫邪和阿宁都是一脸愕然的看着眼前这个颇为年轻相貌堂堂,却一直称自己为老夫的‘南山王’唐伯虎。

还没等莫邪和阿宁说出自己心里的疑问,他们却是再次被后者的下一句话给震惊的久久无语:

“是的,而我们一直存在的最主要一个原因则是因为‘穹瑀灾’,好吧,按你们如今的说法,通俗一些来说,就是‘世界末日’。”

“世界末日?”莫邪足足花了好几秒的时间才弄明白‘南山王’唐伯虎所说的这个世界末日是什么情况。

“特么,你仿佛是在特意逗我笑!”

说完,见到后者那一脸认真的表情,莫邪愣了愣,但是还是继续吐槽道:

“我说,你是不是在这个地方待久了?老年痴呆了?或者说中二病犯了,还是末日电影看多了?”

“这么一说确实很让人难以相信。”‘南山王’唐伯虎无奈的耸了耸肩说道:

“说实话,我本人也不是很相信。毕竟‘第一任南山王’搞探究的时候,我还没出生呢。

这些都是听我师父说的,当时他们从一座西周古墓中发现了大量的龟骨,并且这些龟骨甚至可以追溯到三代之前的文明。”

所谓三代就是指夏商周,三代之前的东西都很让人难以理解。

那个时候还没有一个成型的国家概念,人群大多以部落聚集。可是那个时候也是占卜文化最为发达的时期。所谓的先天八卦就是那个时期出现的。也是最为神秘、最为难以理解的存在。因为那个时候还没有具体而统一的文字,所以这种技术大多是口口相传。

改朝换代造成了这种技术大量的缺失,一直到了商周交际之时,周文王推演出了《周易》这才有了后来的后天八卦。穷其极致也有神鬼莫测之能,可是跟三代之前的先天八卦比起来也是相形见拙了。

如果说真的是三代之前的古物,那么上面所推演出来的东西,在某种意义上来说可信性相当的高了。

可是仅仅凭借几个龟骨就能推演出世界末日,这也有点太草率了吧?

莫邪本身并不是一个唯物主义者,相反,不论是前世还是今生,莫邪对于玄学易理有着极高的敬畏度。但是,想了想说到世界末日未免太夸张了。

心中这般琢磨着,却是听见前者继续道:

“你不要觉得世界末日很夸张,其实得出世界末日这个语言的文明不仅仅是莫邪们中国。按照玛雅人的历法,世界将会在本纪元的2012年迎来最终的末日。

北欧神话中,预言诸神的黄昏。命运三女神停止了对命运的纺织。在基督教中,也预言了未来的历史。”

一时间‘南山王’唐伯虎好像变成了一个神学教授,对各个文明的宗教侃侃而谈,

“对于这些预言我都是抱着唯物主义和唯心主义结合的方法看待的。各个文明中都有世界之初,洪水覆盖大地的记录。但是根据现今的地质学勘察和我们地师的风水探索,几千年前的地球上,确实因为冰川纪解封的关系而洪水肆虐。

既然如此,我们有理由相信世界末日的预言。”

闻言,莫邪不解的问道:

“既然世界上都有这么多世界末日的预言了,为什么你们偏偏对那个人发现的那个预言耿耿于怀?”

“因为那个预言实在是太具体了。”‘南山王’唐伯虎说道: