“嬴政愿闻大政之失，譬如郡县制究有何错？复辟旧制究有何好？”

“人德尚且不立，谈何大政。”

“可否说，先生挑不出秦之大政弊端？”

“老夫不屑言败德之政。”

“明白也。”嬴政皇帝微微一笑，继而突然仰天大笑一阵，转身笑道，“先生这班儒生，当真不可思议也！评判一个国家，一个君王，不看大政得失，专攻一己私德，这甚眼光？分明如村妇之舌，如市井之议，却偏偏地装扮成圣人之道，诚可笑也！你等儒家，何以不见大秦一统天下，结束数百年战乱，而使天下兵戈止息？何以不见大秦扫灭边患，使华夏族类得以长存？何以不见郡县制替代诸侯制，使中国族群裂土不再，内争大战从此止息？何以不见天下奴隶得以实田，万民安居乐业？修驰道、掘川防、拓疆域、一文字、一度量衡、私田得以买卖、工商得以昌盛，如此等等，何以不见？……是也，嬴政是拆迁了六国宫殿，是集中了六国宫女。然则，连绵宫殿，嬴政住得几何？万千宫女，嬴政消受得几个？至于为何要拆迁六国宫殿，六国宫女派甚用场，朕不想说！何以如此，只怕你等迂腐儒家，永远不能明白。

“朕只说一句：此乃防范复辟之需，此乃安定边陲之需，而绝非嬴政卧榻之需！纵然过了些许，何伤于秦之大政大道，何伤于大秦文明功业？方才先生所言，嬴政可以改弦更张，可以反躬自省。然，绝不表明六国贵族与尔等儒家之梦想，能够成真。朕可直言相告，就像先生对我一般，只要人民拥戴大秦新政，大秦就永远不会灭亡！几百儒生，几个博士，几万贵族，就想颠覆大秦，就想复辟旧制，先生不觉螳臂当车吗？朕还要告诉你：你这个博士，你那个儒家，其实并没有真实学问。自孔孟以后，儒家关起门自吹自擂，不走天下，不读百家，狭隘又迂腐，论国论政，全无半点雄风。朕为之寒心，天下嗤之以鼻。儒家若不再生，必将自取灭亡也！”

一席嬉笑怒骂的雄辩戛然而止了。

侯生木然沉默着，没有说一句话。

胡毋敬惊讶的是，当押送将军要押走侯生时，已经平静的皇帝开口了：“下诏冯劫，有直谏之功，开释侯生，许其自由。”那一刻，所有人都愣怔了，侯生也愣怔了。良久默然，侯生对着皇帝深深一躬，须发丛生的脸膛滚下了两行泪水。皇帝淡淡道：“先生去也，好自为之。”

正当此时，一阵奇特的锐利呼哨破空而起，迅急地在山谷中飞升逼近。正在赵高疾步走向观宇亭时，“嘭”的一声大响，一支响箭倒钉在专设的一方悬空伸出的巨大木板上。赵高拿起亭下一只铁钳，快步上前钳下长箭，边走边拆，走到皇帝面前已经捧起了一个竹管。蒙毅接过竹管利落打开，抽出一方卷筒羊皮纸展开一瞄，立即快步走到皇帝面前低语了一句。

嬴政皇帝脸色倏地一变，立即下令：“快！下山！”

苍茫暮色之中，巨大的吊柜轰隆隆沉下了山谷。

[1]秦六尺为步，秦尺大约今八寸余，五六百步大体折合今八百到一千米。

[2]博浪沙事件在始皇帝二十九年，公元前218年，韩国旧贵族张良主谋。阳武博浪沙，阳武为秦县名，大体在今开封西北；博浪沙为其时驰道路段名，在今河南原阳县。

[3]儒案人数四说：《史记·秦始皇本纪》云四百六十余人，《文选·西征赋·注》引《史》云四百六十四人，王充《论衡》云四百六十七人，卫宏《尚书序》云七百人。从王充说。

[4]郡尉，秦郡武官，掌“典兵禁，捕盗贼”；捕卒为捕盗军吏，几如后世捕快。

[5]从政，秦汉词语。语出《史记·孔子世家》：“诸侯卿相至，常先谒然后从政。”

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