第616章号令天下,莫敢不从(1 / 2)

在冯劫看来,董仲舒那个也就是初级版本。

后面的才是巅峰。

但是对于大秦来说,这个初级版本,那足够大秦实用了。

冯劫对嬴政说道:“大王,臣上次已经说过了。

不管是儒学还是法学,那就是一个称谓而已。

关键要是不是对大秦有用。

当年商鞅变法,是以法家为基础。

其实不管叫什么家,办法都是那些。

如果大王愿意的话,完全可以把法家说成是儒家。

就是说成是冤家,那也没什么不可以。”

嬴政点点头:“这点朕已经明白了。

只要对大秦有理,朕就完全可以用。

问题是,具体该如何做。

冯劫,你有什么好的建议吗?”

冯劫对嬴政说道:“大王,想要有建议,就要先知道,这法家的弊端到底在哪里?

大王,有一句话,你可能没有听过,但是却是非常的有道理。

这句话就是,事物总是在不停的变化发展的。

这是一个哲学的基本原理。

你用一个一成不变的办法,去解决不断变化的问题,总会有不合适的时候。

大秦在不断的发展,而法家却依然还是原来的法家。

那到最后,肯定就会出现这样那样的问题。

当年大秦的目标,就是为了对付六国,所以才选择的法家。

法家的优点在于,赏罚分明。

所以在大秦和六国打仗的时候,大秦的兵卒才敢用命。

号令天下,莫敢不从。

但是这里面隐藏着一个巨大的隐患,那就是让兵卒只知利,不知义。

甚至不止是兵卒,很多大秦的勋贵,也同样是如此。

相比于儒学,法家讲究的是具体的利益。

相比之下,天地君亲师反而处于一个比较弱的位置。

这样的话,大王你的王位,就存在着潜在的被推翻的风险。”

冯劫这么说,听的嬴政眉头紧紧的皱了起来。

这个问题,嬴政还真没有想过。

被冯劫这么一说,嬴政顿时就感觉到了严重的危机感。

冯劫继续说道:“大王,为了解决这个问题,臣以为,在保持法家制度的同时,可以吸收一些儒学的东西进来。

虽然说儒学里面有很多东西不适合治国。

但是有些东西,确实是不错。

对于加上大王您的权威性是非常有帮助的。

这儒学里面,有一条很重要的东西,就是礼。

别看就只有一个礼字儿,只要推行的好,那对于巩固皇权,是十分有帮助的。”

礼?

嬴政皱着眉头,没有听明白。

冯劫对嬴政说道:“当年武王伐纣,建立大周。

天下莫敢不从。

周天子以仁政治天下,并且开始建立天地君亲师这样的宗法制度。

这是因为这样,大周的江山,才绵延不绝。

如果后面不是大周的天子太过于无能,大周是绝对不会灭亡的。”

这个……

嬴政听的一阵咧嘴。

“冯劫啊,你的意思是,把这些东西,和法家融合起来。

搞一个全新的学派?”

冯劫点点头,又摇摇头。

“差不多就是这个意思。

说的直白一点儿,就是怎么对大秦有利怎么来。

不管是儒学还是法学,那都不是绝对的。

咱们想怎么解释,就怎么解释。

何必执着于一个名头呢?

而且如此一来,大公子心里也好接受一些。

在臣看来,只要我们说这是儒学,他根本就反驳不了。

紧紧凭借一个淳于越,根本就帮不了扶苏。”

嬴政点点头。