我对吴东方说:“老公，如果你相信我的话，那我如实地告诉你，目前的中国，既没有大陆宣传得这么好，也没有国外媒体描绘得那么差。

自从改革开放以后，中国的老百姓逐步由贫穷走向富裕，这是一个谁也否定不了的事实，但是，贫富差别也在扩大；用实践来检验真理标准的理念确立后，人们逐步从教条主义和本位主义中走了出来，有了自己的思维空间和生活方式，但自由度与西方比还有一些差距；中国的经济开始了全面、持久的加速，国力明显强大，但由于急于求成，加之市场机制还不健全，也产生了诸如环境污染、经济结构失衡等问题；中国的法治观念开始觉醒，法律法规正在逐步完善，但权力扰法的现象还时有发生，某些有着深厚官僚背景的恶势力尚未被彻底铲除。

这些概括，主要是我个人的观察加上我父亲这批人的思想影响而形成的，不一定非常准确。

你要真正了解中国，最好的办法是自己去住一段时间，做一些事，亲自的体验和感受是最靠得住的。”

吴东方说:“你概括得准确不准确都没关系，但你能够作出这样的判断已证明你有超于常人的思维能力。

待毕业之后，我一定会去中国的。

我想，文学只能作为一种爱好和修养，趁年轻的时候，还是要以创业为主。

我听说中国目前在投资上有两大热点，房地产和以互联网为基础的电商。

但是，我对这两个领域都没有太大的兴趣，我最想做的就是与文化相关的产业，能赚钱最好，不能赚钱只要能得到锻炼和乐趣也值得。”

我思考了一下，说:“北京有个新东方，是专门从事出国留学英语考试培训的，现在做得风生水起，在文化界教育界的影响也很大。”

吴东方说:“这个面也太窄了，名义很好听，实际上还是借出国潮赚快钱。

我想建立一个企业化的中欧（欧洲以法国为中心）文化交流机构，在欧洲介绍中国文化名人名著，在中国介绍欧洲文化名人名著，这样，我俩的爱好和专业知识都能派上用场。”

我说:“你的想法是好的，很有创意。但是，实施起来一定会遇到很多困难，且不说中欧文化上的差异所产生的阻隔，就是在文化管制和市场推动上也会有一些麻烦。”

吴东方说:“只要选择的方向是正确的，越是有困难，就越是有挑战性，也就越能刺激我的斗志。当然，现在只是个设想，什么时候实施，还要看时机。”

我说:“那就等待时机吧。”

我剥了一个橘子，一半掰给了吴东方，一半留给了自己，转移了话题，“你说己经读完了《红楼梦》，说说你对这本书的看法。”

吴东方吃了一片橘子，微笑了一下，道:“看来你是在考我。面对考官，我还得实话实说。

我评价一部文学著作是否伟大，有一个简单的标准，就是看它是否让我感动或引起我的深思。如果二者兼有，那是最伟大的；若只有其一，也算可以了。

比如雨果的《悲惨世界》就属于最伟大的。而《红楼梦》与它相比，就逊色了不少。

从结构、语言、人物等方面来看，《红楼梦》是中国文学名著出类拔萃的，尤其是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等几个主要人物，性格鲜明、复杂、生动。同时，书中所展现的清代礼仪、礼制和习俗，也让我增加了知识。

可以说，这部书有让我深思的地方，但并没有让我有多大感动。我从中文杂志上看到，许多红学家认为《红楼梦》比欧洲的所有名著都要伟大，这种观点我不敢苟同。不知你以为如何？”

我说:“这部书我高中时就读过，因为嫌其啰嗦冗长，读了一半，就没有读下去。

到了大学，又从头至尾读了一遍，算是有了个粗略的了解。

觉得它的优点，与你刚才说的差不多。缺点是枝蔓太多，叙事繁复，许多人物雷同（尤其是丫鬟侍女）。

要说它的社会历史意义，应该是有的，但与红学家所吹嘘的相去甚远。

这部书既没有让我感动，也没有让我深思，只是让我增加了一些历史和文学知识。

我曾时常反思，是我的文学水平太低还是另有其因？后来得出的结论，主要是后者。