“我曾经和一位学识渊博的人聊天，聊天过程无意中得知，他看我好奇就跟我细说了，因为有些的残忍，我还是记的比较清楚，是阿伊努人的传统叫熊灵祭祀。”

在冬日之末，阿伊努人会去捕猎母熊，找到小熊带回村中，捕到的熊仔如果很小，阿伊努女人会用自己的乳汁喂养，要是村里没有女人可以哺乳，就亲手或是嘴对嘴喂养。

小熊和家中的孩子们一起玩耍，长大到跟熊仔拥抱让人感到太有力了

或是它的爪子长到能够伤人时，就会被关进木笼子里，呆上两到三年，这家人喂它鱼和稀饭，直到它被献祭。

在捕获小熊、豢养它的整个过程中，他们并不视之为一顿盛宴，而是将这只熊视为万物之神，或说是高于人类的神性存在。

仪式正式开始前，阿伊努人向神熊致歉，强调他们已经尽一切可能善待它，现在到了无法再继续喂养它的时候了，不得不杀了它。

祷告祭祀词如下

哦，我的神明，你曾被送到这个世界来让我们捕获。神圣的小神明，我们崇拜您；但愿您能听到我们的祷告。

我们喂养您，克服万难把您养大，全都是因为我们如此爱您。

现在，您已经长大，我们将要把您送回您父母身边。

请为我们说说好话，告诉它们我们对您友善。

请您再次回到我们身边，我们也将再次献祭您。

到此，祷告完毕，礼成。

被绳子绑住的熊在这段祷告词之后被放出来，人们会向它射出钝箭，以此激怒它。

在徒劳地挣扎后，熊会被绑到柱子上，摁住脖颈、堵上嘴。

两根棒子夹住它脖子，人们合力使劲挤压，将熊的最后一口气挤出胸腔。

村中最好的射手在最后时刻向野兽的心脏射出一箭，但必须保证熊不流血，他们认为熊在这时候见血非常晦气。

熊死后，男人们吃它的脑袋，这样会获得智慧，喝还热的熊血，相信熊的勇气、力量及其他优势会因此传于人身。

有时也在身上涂熊血，这样能为狩猎增加成功率。

然后连头一起剥下它的皮毛，安置在房子东窗，割下一块新鲜熊肉放在它嘴边，另有一碗煮熟的熊肉，还有一些包子和鱼干，他们开始向它祷告。

当熊被认为已经享用完了自己的血肉，主持盛宴的男人顶礼那碗肉，然后与在场的所有人分而食之，不论长幼，都必须尝一口。它被称为“奉献之碗”。

生肉也被煮熟了顶礼、分食，不吃的人将不再被视为同胞，因为他过分怯懦。

熊头最终会从皮毛上切下来，安置在一根长杆顶端，插在屋外圣棍旁，让它腐烂到只剩头骨。

阿伊努人并不仅仅在熊灵祭时祭拜头骨，他们时不时地就会去祭拜它。