陆飞说的不错,术业有专攻,董建业看不出来没什么好奇怪的。
但从事考古专业的看到这个航拍视频马上会发现毛病所在。
这个山包不是特别高,但在周围方圆几十里内,以及算是制高点了。
山顶相当宽阔而且地势比较平坦,金矿露天开采就是从这个山包向下呈梯田状依次进行。M.
目前山顶只不过铲掉了一层薄薄的山皮,但下面露出来的土层却跟山皮的颜色略有不同。
这不是山体本来土层,而是夯土,红山文化祭坛大都就是选择在地势较高的山岗顶部或人工夯筑的高平台上,应有高处更容易接近天的寓意
所以见到制高点上这么大面积的夯土就完全符合红山文化祭坛的条件了。
在生产技术水平、有关自然的认识水平低下的史前社会,大自然在人们的心中是神秘且拥有操控人间一切的伟力。
并且,大自然同人类一样具有灵性,人们将大自然、苍天和大地奉为神祇而加以崇拜,最终发展为天地神灵崇拜。
神州早就已出现了祖先偶像崇拜的源头。
在神州历史上,庙是祭祀先祖,供奉祖先神位,通过祈求先祖神灵护佑后人的场所。
而专家们认为,红山文化可能是这一文化传统的起源。
红山文化晚期浓郁的敬天崇祖信仰导致了发达的祭祀活动。
那时,主持祭祀活动的主要是巫觋阶层。
这一阶层的使命是沟通天人,在天帝祖先神灵与世俗之间交通,上传民间诉求,下达神祇旨意,因而有特殊的社会地位。
他们利用民众对天神和祖先普遍而虔诚的信仰,操控着人们的精神世界,进而有效地管理着整个红山社会,发挥着独到的政治统合与社会管理功能。
红山文化早期的祭祀活动很可能在室内或居住区附近举行,人神共居一所。
而到了红山文化中晚期,伴随着祖先崇拜观念的发展以及社会的变迁,红山先民们开始为祖先神灵寻找固定的、专门的祭祀场所,从而进入神人分开的时代。
而把祭祀场所与普通居所分隔开来,选择离居住区较远的地方营建祭祀场所。
这样可以增强祭祀活动的神秘感,保证氏族集团首领或高级巫师能够独揽祭祀大权,从而更有效地操控和管理社会。
这个场所普通人无法随意进入,不会被日常世俗生活所扰动,更有利于表达对天地先祖神灵的虔诚和敬畏心理。
而口罩男卖给陆飞的那些玉器,应该就是人们做出来祭拜神明的贡品。
从某种意义来说,这些应该算是神州最早一批的法器。
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列车远去,在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶,也带起秋的萧瑟。
王煊注视,直至列车渐消失,他才收回目光,又送走了几位同学。
自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。
周围,有人还在缓慢地挥手,久久未曾放下,也有人沉默着,颇为伤感。
大学四年,一起走过,积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶,光影斑驳,交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。
周围,有人还在缓慢地挥手,久久未曾放下,也有人沉默着,颇为伤感。
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第359章 红山祭坛免费阅读.