还没等徐怀逸细看，族长便带着一帮族人蜂拥着进入了祠堂。

一群人手头拿着各式物品，一进门便开始摆设香案。

没过多久，香案摆设完毕，族长宣布祭祖仪式正式开始。

话音一落，族长手持一把香烛，高举至头顶，插入了灵位前的香案中，口中高颂道，“今徐氏子弟敬迎列祖列宗，请受祭拜！”

随后，主族和各分支的族人代表上前点燃香烛。

接着，便是供献祭品。

三牲，八宝被族人们抬了上来。

这三牲，有大三牲，小三牲之分。

平日里各家祭拜，多以小三牲为主，便是猪、鸡、鱼。

今天这般祠堂祭祖，颇为隆重，需配以大三牲，那用的就是牛、羊、猪。

这祭祖八宝，也有讲究。

有红剪纸蝙蝠一对，寓意福运绵长。

面条一碗，寓意长寿安康。

书册一本，寓意学业有成。

红线一缕，寓意良缘美满。

银子一两，寓意富贵荣华。

花生一盘，寓意多子多福。

甘蔗一支，寓意步步高升。

桂圆一串，寓意团团圆圆。

八宝三牲敬上，族人们依次上前叩首。

徐怀逸与另外三位少年并未上前，提前得了告知，乖乖地站在一旁。

其中现在最前方的，是徐怀逸的族兄，主族的徐怀仁。

徐怀逸虽与其接触不多，私塾时也知晓他才思敏捷，时常得到先生夸赞。

家族也是花费心思和钱财，在县城中宣扬徐怀仁少年英才的名声，让他年纪轻轻便已名扬乡里。

以前的徐怀逸不明所以，自从与王秀才接触多了，才从他那得知了其中的门道。

大虞朝开科取士，除了要考察学子的才华学识，更要考量学子的气运。

所谓气运，就是人降生于世，天地赋予的一种命运、命格，是家境、实力、名望、机遇等因素叠加的具象。

所以有的人出生于贫苦之家，一生命途多舛，这就是气运孱弱。

反之有的人出生于王侯之家，一生大富大贵，这就是气运充沛。

气运不足容易多灾多困，气运强盛却能遇难成祥。

从弱到强，共分白绿蓝黄橙红紫，七种气运。