独孤流光对着佛像说

“阿弥陀佛，治国难啊，倘若心中有国，哪还有家呢？家国不可兼得啊，当皇帝是孤独的。释迦牟尼的弟子尊者阿难说：诸恶莫作、众善奉行、自净其意。人世间，一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行，自己使自己的心灵得到净化。”

“陛下，既然要奉行善行，那，你是要为了全天下的百姓能够减少一点苦痛，那便是奉行善意，你要毁佛，毁的，也是那些虚无的佛，是那些积累了人性恶念的佛。所以，陛下，如果您真的要毁佛，那您放下心去做吧，如果天下人诅咒你去阿鼻地狱，我相信，菩提达摩尊者在前，佛陀释迦牟尼在后，他们是绝对不愿意让您受到如此的惩罚的。”

宇文邕来到佛像跟前，他双手合十，说

“我既然是要为了国家，那人世间的苦痛，就让我一个人去背负吧。我如今做的一切，就让后世去评说吧。”

朝堂之上，群臣坐在四周，而宇文邕没有坐在帝位上，他盘坐在台阶前，四周则坐着来自不同教派的人士，有两位文臣，他们进行了自我介绍。

“臣乃少保柳承世！（此人虚构）”

“臣是司隶大夫甄鸾！”

在文臣一边，站着一位道士，他叫做张宾

另外一边，坐着两位得道高僧，分别是智炫还有慧远，但是他们没有介绍自己，因为在此前宇文护举行的朝堂论礼中，宇文邕已经见过他们很多次了。

与此同时，许多反对灭佛毁佛的文臣和宗室则来到大殿外，他们齐齐站着，大殿的殿门大开，这场论礼针锋相对，宇文邕一定要告诉天下人自己的决心。

张宾首先对智炫发起攻击，他问

“智炫大师，你说我大周四处都要弘扬佛法，可是我道家乃是我华夏祖祖辈辈就有流传下来的圣教，而你佛教，不过是西域的产物罢了，有什么资格跟我道家比呢？再说了，佛的那些东西，都是无始无终的东西，你们只是讲究因果，我道家讲究做事要有始有终，你们现在做的事情，就是好吃懒做，只讲因果，无始无终罢了！可见我大周有多少无知的百姓被你们所蒙骗了？”

智炫反问道

“张宾，你说我大周百姓信佛，是因为无知？那么，你道教说，道生一，一生二，无穷下去，生长万物，那这么说来，我佛教之所以能出现，也不是没有理由的。出现了，就会有传播的地方，就会有学说！所以，以前本来就有的事物，怎么能说是无始无终？”

张宾发起脾气来，他说

“我所说的话，陛下没有采纳，所以才留下你们这群小人活到现在，要是圣明的君主，就全杀了！”

智炫“你！？”

宇文邕打断张宾和智炫，道

“张宾！休得无礼！今天，朕是想明明白白的告诉你们！我大周，人口有一千五百万，可是光是信佛出家的人就达到了一百二三十万，国家光是要养这群僧人，就要花上数百万石！这些僧人从不种地，从不从事生产，难道朕今天灭佛，灭的是那些虚妄的信仰！你们的反对意见就这么大吗？你们难道就认为朕这是悖逆佛法了吗？”

智炫说

“陛下，您确实违背了佛法，毁灭佛像，即是对佛陀还有这么多佛尊的不尊重，论语说，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。陛下，您的戾气很重啊！”