于是灵钏向北疾飞三百里，到一处大雪山才停下，招附近水族来问，原来已是唐古拉山附近。见此地空气冷冽、渺无人烟，于是灵钏寻一处干净所在，盘膝坐下将十颗灵珠一一祭起，狰兽则化出原型在旁好奇看着。只见灵钏再度将十颗灵珠进行组合，却依然不得其法。然而不断布阵之下，灵钏也吸收灵珠放出的不同灵气而修为渐长，只是心系阵法浑然不觉。
转眼秋去冬来，春尽夏至，灵钏也不知在此地修炼多久，只是阵法未成，心中难免焦躁。一日疲累至极，灵钏便于打坐冥想中沉沉睡去。待到睡熟，耳边突然听到一声熟悉的呼唤，再睁眼时，却见师尊天玑老人正在眼前。灵钏一晃数年未见师父，平日便时常挂念，如今见着顿时情绪激动，扑在师父怀里呜咽起来。天玑老人慈爱地手抚灵钏头顶，问起下山后都有哪些奇遇。灵钏便将收伏十二妖将，炼化十颗灵珠过程大体一说，并说虽有灵珠在手，如今却未练成绝学，因此愧对师尊。天玑老人则哈哈一笑，说昔日自己耗费百年才练成此阵，灵钏只因急于求成，这才把方向搞错了。然后提点灵钏，如今距离成功其实只有一步之遥，秘诀便是去繁就简、返璞归真这八个字。
师尊刚一说完灵钏便身子一歪从梦中醒来，这才知是南柯一梦。但想到梦中师尊所示，却正是眼下关窍所在，于是祭起十颗灵珠，这次不再动用灵珠中的神器力量，只用金木水火土、风雷光暗毒这天地十性之力，之后果然先后布成五行阵和五法阵，然后又如师尊昔日在锁妖谷中那般，成功将十绝阵阵法演将出来。一时间天地变色、风云际会，方圆千里的天地灵气几乎都受十绝阵影响而沸腾起来。
只是绝技初成，一时还不知如何将这浩瀚灵气收为己用，为免走火入魔，灵钏只得暂收法阵，将十灵珠收回怀中。想这数月水米未进寝食难安，如今终有所偿，不由心中大快、面有得色。而高兴之余，又想起此去南诏还有许多事并未办成，如今一年多过去，也不知那边有何变故。于是随手打开异界之门，便想前往南诏一探究竟。然而不等踏入，灵钏突然发现自己这次并未使用土灵珠，心中顿时又惊又喜，审视良久，这才发现不知何时，十颗灵珠中散出的灵气竟被自己照单全收，如今已有多股灵气在自己十指之间，随手便能使出一些神通而不必借助灵珠中的宝物。于是灵钏打定主意，待南诏之行回来，便再回此地修炼，看看自己能否将灵珠中的所有神通都收为己用。
再次来到洱海附近，灵钏远望苍山竟已香火鼎盛。灵钏给怀中狰兽化成的狸猫取名追蝶，然后叮嘱其不要造次，这才缓步进山来到感通寺外。但见里面香客络绎屋舍极多，大略一数，约莫有三十六座庵院，且常有身穿红衣紫衣的达官显贵穿梭其中。灵钏向寺中僧人打听，只说自己是张佺的朋友，要见纯陀和尚。那僧人见灵钏衣着不俗，不敢怠慢，前去通报不久，便回来引灵钏到正殿之旁。灵钏见正殿名为大云堂，显然是模仿汉地形制建成。稍等片刻，纯陀和尚从正门出来，见到灵钏先是一愣，随即上前热情招呼，并引灵钏前往贤者所在的内堂。
过不多久，灵钏便再次遇到李贤者。只是一年不见，贤者愈见清减。寒暄几句，贤者又向灵钏介绍旁边坐着的客人，姓段名宗榜，正是先前张佺说过想要联合对抗权臣王嵯巅的洱海段氏家主。灵钏见他奇骨贯顶、雄姿杰貌，正是富贵多寿的骨相；兼之国字脸山羊胡，浓眉大眼、神态威猛，又是将相之才的面相，因此心生好感，但又不知该说何话。于是先向二人施礼，然后问李贤者过去几年王嵯巅是否又来滋扰。那贤者却不以为意，说朝中多事，正为国师赞陀崛多大兴土木，多建寺院，号称小寺三千、大寺八百，并在石宝山开凿石窟。但这些寺庙多为密宗，而贤者所传禅宗只在感通寺内，如今虽有千余信徒香火旺盛，但长此以往势必沦为小众。而段宗榜却在一旁劝解道，那国师所传密法如今结合了本土巫教传统，所以底层民众更容易接受；而贤者所传禅理曲高和寡，往往百姓很难听懂，唯有渊博之士才能理解一二，还多用于清谈之说，所以也不能全怪百姓愚蒙。
段宗榜此话倒让李贤者无言以对，但一想到禅宗至理的金玉之言却不能广为流传造福百姓，心中便有明珠暗投、珠玉蒙尘之憾，也让灵钏在旁唏嘘不已。反倒是段宗榜在旁劝道：“听闻崇圣寺即将落成，但王上却以格局平淡而怏怏不快。贤者何不借此机会，以修建佛塔之机将禅宗发扬光大。”那贤者闻言眼前一亮，说道：“此事确是极妙，若能前往建起宝塔，一来可将佛宝托付，二来也可将我佛门经卷流传，泽被后世。明日我便去向王上进言，倒要看那国师敢不敢放我前去。”灵钏见李贤者心意已决，便对贤者道：“只怕明日那王嵯巅再出什么难题，我愿随贤者一同前往。”一旁段宗榜笑道：“我曾听佺儿说起过仙姑的本领，仙姑虽有神通，只怕擅闯王宫也不是容易之事。”灵钏闻言笑道：“区区小事，不在话下。”
随后灵钏又问妖人龙赤授首之后，巫教现在如何，贤者并不清楚这化外之事，倒是段宗榜随后补充，自龙赤死后巫教行事低调很多，听闻有一杨姓少年伪以天童董迦罗尤转世之名总揽教务，并在教中掌握实权的石长老助下继任教主，最近又将巫教更名为拜月教，以顺应苗民的拜月信仰，只是如今行事愈加诡秘。
灵钏对此却不在意，只觉一个本土巫教又能对佛教造成什么威胁，所以同两人寒暄一阵，这才和贤者约好明日一早在王城会合、然后告辞出来，就在洱海之畔寻一客栈歇息。次日一早，灵钏吃些酒菜才出发，施法来到城门时天已大亮，等了许久才与贤者会合。灵钏隐去身形，悄悄跟在贤者身后一起进入羊苴咩城。但见王城内整个布局井然有序、庄重威严，颇有王权气概；同时结构又分五部，宫、廷、官员居处、南北通衢和客馆各自独立，显出等级森严。
经过通传，李贤者获准前往内廷与南诏王劝丰祐相见，而王嵯巅亦率百官在侧，为首者自然是七位清平官，段宗榜亦在其列。劝丰祐拿着李贤者上言，详细问起佛塔形制、选材、方位等等，李贤者从容不迫一一回答，劝丰祐闻言龙颜大悦，随即下令让李贤者入崇圣寺住持佛塔修建工作。然而王嵯巅却在一旁发难，说崇圣寺中观音圣像因无铜停工，无铜便无法修建佛塔。灵钏在旁听到，以传音入密之法告知贤者，此事极为容易。于是贤者随口答应，引南诏君臣尽皆侧目、小声议论，贤者却无悲无喜，施礼告辞，只说要回去准备。灵钏留在原地听了会墙角，见并无异状，这才悄然离去。当夜，灵钏以金灵珠聚来百里金气，以雨帔施法在羊苴咩城上空连下一夜金雨，到次日一早方才雨收云散。崇圣寺里僧人一早出门，惊见遍地铜碎，于是欢喜取铜称重，前后共收五万余斤，不但造像够用，就连筑塔都够了。于是观音圣像不久之后便得完工，世人皆称其为雨铜观音。
而次日一早，得了消息的李贤者便和灵钏一起入宫面圣、交付差事。不料王嵯巅却抛出第二件难题，便是崇圣寺中数万工匠，每日饮食靡费甚巨，问贤者可有应对之法。灵钏在旁心说，不过是再下一场金雨而已，于是便让贤者答应。然而李贤者却并未照办，只说愿做寺厨侍者，每日托钵化缘来筹措众人口粮。这番话更令南诏君臣惊讶不已，灵钏只道是贤者要学禅宗先贤那般乞食传法，所以也未阻止。不想贤者前脚刚走，王嵯巅便对劝丰祐笑道：“那李成眉的确聪明，若他真能再下一场金雨，我便治他妖术惑众和意图谋反之罪。”一句话说得劝丰祐和段宗榜等人皆神色一凛，更让灵钏汗流浃背。未知后事如何，请看下回分解。