于是逢山开路遇水搭桥，很快来到石门峡前，只见前方有五座峡谷状似石门，其下有涧、溪流潺潺，两旁草木葱郁、山间遍布古藤老树。细看之下峡谷深长、沟壑险峻，峭壁悬崖、怪石嶙峋。迎面飞瀑直下、清泉流淌，其下积水成潭、冷寂清幽，远远看去好一座人间仙境。
既见有水，灵钏想起先前在滇池龙宫夜叉禀报说石门峡有血蟾现身，如今想来此处该有水族做为耳目通传消息，于是引众人来到深潭之旁以手结印，唤潭中水族前来相见。过不多会便有鱼鳖虾蟹浮出水面，大多法力低微不成人形。灵钏从中选出一个较为顺眼的唤到面前，只见来人一袭白衣须发皆白，看上去倒有几分仙风道骨，只是长着一张鱼脸。问起来历，那河鲜自称白须公，说是已有三百年道行，平素就在潭底修行，偶尔也到水面活动一二。灵钏又问血蟾踪迹，那白须公左右询问一番，上前施礼道：“前日谭边曾有一蟾怪饮水，那蟾怪全身赤红体长八寸，叫声有如牛牯。但最奇的还是那怪头上生角、遍体有刺。那蟾蜍身后还有两个凡人，一路跟着却不敢上前。”灵钏身后五毒教左右护法上前询问那两个凡人的身形样貌，白须公一一作答，两位护法遂对灵钏说道：“那两人正是我教教主董通和五毒圣使。”
灵钏听到董通二字，随口问道：“你们五毒教主是个汉人？”只听左护法说道：“那倒不是，我滇地董姓，原本出自国师一脉。当年哀牢国时，称为‘朵希薄’。汉朝时我等祖先多改汉姓，便以朵希薄的第一个字谐音董姓，一直流传至今。”灵钏点点头没有深究下去，只是问白须公如今血蟾在何处。白须公问问左右水族，上前施礼道：“回禀仙人，那蟾怪就在前面一里左右，大概是两个凡人惊动了它，正在大发脾气，上游水族都被惊动跑来下游。”灵钏笑道：“既是这样，那我便去会它一会。”说完转身来看左右护法道：“你二人也同来么？”那两人皆点头道：“教主来捉蟾怪，此行凶险异常，还望仙人能出手相救，莫让妖怪伤了教主。”
灵钏道：“你二人要一同过去也不是不行，只是那血蟾既与毒龙并称于世，想来本领不小，只怕到时我也难护你二人周全，到时白白丢了性命。所以此行你二人若想活命，便须得听我吩咐，千万不能自作主张。一会不管看到什么听到什么，你们都不许发出声响，以免让蟾怪发现踪迹。若你俩能做到这点，我便带你俩前去；若不能的话，你们还是就地留下，保住性命比较好。”
那左右护法闻言赶忙伏地跪拜，口中一番赌咒发誓。灵钏却暗感好笑，全然不相信这两人会按自己所说乖乖听话。灵钏知道，这些人为了达到某种目的而说的话，听听也就罢了，若要全信那才是傻子。不过事已至此，到时随机应变就好。于是灵钏带成康和花奴并左右护法，施法缩地疾行。
不过一里路程，灵钏却越走越觉心惊，不但背生冷汗手脚发凉，而且全身都开始不自觉的微微颤抖，这种感觉在练成风体后再未有过，这使灵钏迷惑不已，真不知前方到底是何等魔物，竟能使自己如此狼狈。想来先前也曾横穿两界，打杀妖魔无数，然而却从未有过这种不祥的预感。回头看看成康等人却不见有异。不过灵钏到底是豁达之人，既然百思不得其解，那就顺其自然继续前行，先救五毒教两位首脑脱离险境。
然而走不多远，前方突然闷雷一声巨响，吓得灵钏一个激灵顿时停住脚步。身后成康随即持刀向前，并放出魔将妖兵里三层外三层将四人团团围住，并令属下小心警戒。过不多时，前方又传来咕的一声响，然后是一阵凄厉的尖叫，仿若婴儿啼哭一般。灵钏定定神，分开妖兵快步向前，远远看到溪树石苔，叫声似乎就是从石缝里传来。一时看不分明，灵钏便令众人留在原地，自己开天目细察，很快看到在一块巨石后面有青色灵气升腾而起，应该便是血蟾，而不远处依稀还能分辨出两个人影。
那血蟾如何暂且不说，此刻灵钏被两个凡人勾起兴趣。只见那两人不知用何手段，竟能完全屏住气息，全身上下唯有心脏在微微跳动。想来血蟾已从两人脉搏血流声察觉到两人存在，但却无法辨认出到底是何物，这才发出尖啸加以威胁。只是那两个凡人自恃其能，对这威胁不为所动，仍在继续向前缓缓靠近。
灵钏再看向血蟾藏身处，只见一物跳出石缝站到高处，竟是一只全身血色的巨大蟾蜍。灵钏昔日曾在石镜山遇到过白蟆精，那妖怪修为虽不高，却能口吐人言身披金甲。如今这血蟾非但没有练成人形，身长也只有八寸左右，差不多是一支铁制弩箭的长度，可以说与那白蟆完全不可同日而语。不过灵钏也知道天下毒物不以大小论，以前在课外书里也曾看到，中南美洲热带雨林中的箭毒蛙虽然体型不到两寸，但却是这个世界上毒性最强的物种之一。当地印第安人常用涂抹了蛙毒的吹箭去猎杀大型猛兽，所以眼前这血蟾虽然看着个头不大，但既然能在白泽图上和百花仙子、毒龙等位列五毒，想来也不会是泛泛之辈。
既见血蟾现身，灵钏也就不再拖延时间，随即施法祭起火灵珠，打算用其中九龙神火将血蟾强行炼化。却不料那血蟾也同时发现危险，只听咕地一声怪叫，那蟾怪竟化作一团血雾向北疾行。而且血雾到处草木枯死、土地腥臭。那两个凡人见状顿时大声叫苦，然后才发现灵钏等人，盛怒之下上前指着灵钏一顿痛骂，灵钏却因听不懂南诏方言而不知其骂得是什么。
这时五毒教左右护法上前参拜，口中连称教主息怒，而花奴却留在原地，躲在一众妖兵中不肯上前。灵钏看了一眼花奴，心中虽觉有异，但随即抛到脑后，于是上前对五毒圣使和五毒教主浅施一礼算是打过招呼，然后站在旁边默默观察。那左右护法对着教主解释半天，教主董通这才知道发生什么，得知灵钏收伏毒龙，还请来龙王和天兵天将扫清洱海，顿时大感惊讶，好一会四人才上前行礼拜见仙人。灵钏见其能屈能伸，确是个能成大事之人，便将教主圣使两个轻轻扶起，问起血蟾来历。
托二十年前汉人郑回在南诏施行改革之福，五毒教主董通也精通汉话，对灵钏详细说起血蟾来历。原来百多年前隋唐之际便已有佛教自南方传入。当时云南曾爆发瘟疫，有天神怜悯万民，便来到人间将瘟毒吸入腹中，然而他自己的脸和身体却因此变黑，瘟毒发作时疼痛难忍。佛祖得知此事便召来云南所有毒蛇为其吸毒。然而天神全身遍布牙孔也未能将其治愈，只能以佛法加以化解，减轻疼痛。所以自此之后那位天神便成为佛教护法之一，人称为大黑天神，而血蟾便是由群蛇从天神体内吸出的毒液化成。传说当时有一处盘蛇谷，是昔日诸葛武侯火烧藤甲兵的地方，群蛇吸尽天神身上的毒血之后，便纷纷游入盘蛇谷中等死。却不料毒蛇虽死瘟毒仍在，就这样在谷中慢慢积聚，天长日久竟化成实体，变成一只血蟾为祸人间。
此后那血蟾常在人间活动，所到之处皆起瘟疫，百多年来南诏百姓因其死伤无数。直到数十年前五毒教前代教主率领教众围捕，才以百十条性命为代价将血蟾赶入哀牢山中，自己也力尽而亡。然而哀牢山延绵千里、凶险难测，血蟾来到山中正如猛虎归山、蛟龙入海，从此再不见踪影。好在半年多前五毒圣使终于找到捕捉血蟾之法，且有苗民发现血蟾踪迹。于是两人来到哀牢山，从此昼伏夜出日夜搜索，这才找到此地。原本一切顺利，却不想灵钏横插一杠使二人功亏一篑，想来下次再想找到血蟾可就难了。
灵钏从董通话中听出其颇有埋怨，便问两人如今毒龙已灭，再捉血蟾又有何用。只听董通上前慷慨道：“我等祖先昔日创立教派，原本便是为了保境安民、效力国家。如今血蟾害民无数，留下终是祸患，所以我二人就算豁出命也要将其消灭，不给子孙留下苦难。”灵钏闻言颇感敬重，于是对二人打包票道：“那血蟾既非人间之物，自然便该非常之人前去铲除。你二人且宽心，既有我在，必不让那血蟾活过今晚。”那董通这才转怒为喜，上前对灵钏施礼拜谢。
既夸下海口，灵钏自然要说到做到，于是令成康率领一众魔将妖兵守卫四周，灵钏先以灵气化为漫天灵蝶，然后盘膝坐下打开神识，按着血蟾留下的那丝青气加以追踪。未知后事如何，请看下回分解。