白家老大当时是自作死的，既然自作死便不可活。

当年那头母驴正在发情期，性情自然有点暴烈了些。白老大前面牵着走，那驴便自然跟着走，谁知道走着走着却突然间遇到了一道小渠沟。一时间那驴头脑里一片空白，不知道白老大牵着它走的是那种道，既然是人道咋能有一道小小的渠沟，如果不是人道是驴道那怂人咋还在前面牵扯着走，在驴的怀疑中更加担心那白家的老大是不是牵它去配种站配种去，于是站住不走。

驴有驴的想法，白家老大也有他的想法。驴的想法极其简单，它就是想知道它走的是什么道，人道乎？驴道乎？白家老大也想法简单，牵着驴去配种，遇见了个小小渠沟，只要轻轻迈开驴蹄跨过去就行，非要把它当作怀了娃的女人来看待，自己把自己看得有点高贵了些罢了，就这小小的渠沟也不想跨过去，难道还想让他把驴背过去，看这驴怂还怂日的不行行的。

正是由于想法都简单了点，白老大怎么牵拉，那头驴就是坚持不走，真就犟得比驴还犟。于是，白老大做了他一生中不该做的事物，那便骂驴。根本原因在于他原本不会骂，但这头比驴还犟的驴就是不听他的话，于是气得他开始有了他一生中的第一次骂，而且第一次开骂后骂的却是头比驴还犟的正在发情的母驴。这，便是白老大一生中犯的最大错，这叫自作死。仅仅这一错，便把自己的性命白白的搭了进去。

驴也敢骂，简直吃了豹子胆，驴是这么想的，但白老大并不知道，他依然骂。这可倒好，只要敢骂，当然有驴事可让白老大受的了。驴也是有灵性的，白老大不该把驴骂得那么难听，骂得驴当时就有些受不了，恨不得一头扎进那道小渠沟里去。但毕竟是个小小的渠沟，驴也没办法，况且白老大硬生生地拉扯着缰绳在骂，一边拉扯一边骂，拉扯得他满头大汗没了力气，也拉扯得驴脸一阵一阵子的痛疼，自然驴的气更大了些，便越发旺了一些驴火气。

见那犟驴坚挺着不愿走，弄得白老大一时没了办法，便停了拉扯，只是个骂，驴更加生气。因为他开始骂了些不该骂驴的话，什么“畜牲日的东西”，驴觉得这句骂倒很实质并没生气，但关键在于他骂驴骂过了头，骂什么“驴日的，马下的，骡子圈里长大的东西”。这不就是揭驴的短处吗，打人还不打脸，揭人也不揭短，咋就直接性地打了它驴的脸，还揭了驴的短处，问题不小，后果严重。驴觉得它不过就是头驴，而且是头地地道道的真驴，何必骂那种很伤大雅的话。至于谁日的谁下的，又是在何处长大的这些话，与它又有屁大的关系，骂它这些话是个啥意思。后来白老大又骂驴“不要脸”、“狗杂种”、“不通礼世”、“乱了人伦”等情的话，驴觉得骂归骂，咋就不要脸了，跟马之间那是有原则性的，它们归属于马属类的，应算作同类，这样有什么不要脸的。但骂啥狗杂种，那绝对不行，狗算个啥东西，名誉上是给人类看家护院，不干事专爱骗吃的狗类多的是。然而，它们驴却不同，专门是为人类服务干活的，吃的又跟狗吃的不同，都是些草呀什么的，老了干不动活了，人类还要把肉当作一种美食，到底是谁不通了礼世，到底是谁乱了伦理，本身冤屈得没办法，还这么骂，驴听了能不生气。

驴更坚定了它的想法，不走，坚决不走，看白家老大能把它咋样。