于是这个普通人伙同一些小士族，把这个特殊植株的麦穗，单独繁育培育出来，远销给“四异之地”的贱民。

这些特殊麦穗和普通麦穗的价格，差距不大。有些贱民还是买不起，倒是让“四异之地”的士族，钻了空子。

“四异之地”的士族伙同他们的普通人，大肆种植这种麦穗。结果凭借着多产，和“四异之地”的普通人，贪小便宜的心理，士族获得了巨大的利润。

七国的士族见“四异之地”的士族赚了很多钱，于是自己也动了心思。

七国的士族伙同农户，一起推广这种本来是给贱民吃的救济粮。

于是短短数年间，凭借着普通人的低贱思想，这种能给农户带来利润的高产量麦穗，瞬间传遍七国。

于是以七国的普通人经济富足，明明有钱，却买不到以前的普通粮食了。

麦穗是处于七国用餐的低价食材，但是却是每天必备的食材。

这种情况远超乎士族的想象，

瞬间便推广七国的高产量麦穗，如跗骨之蛆般咬住了七国普通民众的生活脉须。

这种原本是给吃不起饭的贱民而准备的麦穗，因为从“四异之地”哪里看到巨大利润，而推销到七国本地。

有些七国民众已经体会到了这种麦穗的口感和本质粗劣，但是因为有其他菜肴食材为伴，反倒忽略了这个问题。

随着时间的推移，七国普通民众有钱买不到以前的普通粮食，而修士和大士族，从来不吃大众的口粮。

这种情况逐渐蔓延，因为修士与大士族的粮食和普通人交际不上，这种高产的麦穗粮食没有得到管控和制止。

还是天有所感，还是天帝所说的“天命”真的存在？

高端修士杜甫，因为对平民不是很偏见，有次游历普通人的餐馆，尝到了这种口粮。

这件事才终于暴露出来，后来这件事被称为：米粮之变。

因为杜甫的参与，这次的粮食事故得到了应有的控制。

甚至因为是影响七国的事情，天帝也关注了进来。

其中那个和士族一起推广粮食的普通人被天帝亲自下令关押，由于两个原因这个普通人才没有被杀。

第一：这个普通人是七国之人。

第二：这次的事件主要是影响到了普通人。

同时杜甫还被天帝教训了，因为杜甫不去吃精良的珍品，却跑去和平民凑合。

如果这件事真的影响到高端修士，那个推广高产量的普通人，必死无疑。

只能怪杜甫多事，自己往上撞事，所幸粮食差点，吃一次也没事，又不是和普通人一样，天天吃这些垃圾粮食。

这件事主要影响到七国普通人，七国的士族和修士吃的粮食是和普通人不同的存在。

只是“四异之地”的普通人，还一直吃着高产的垃圾粮食。

听完赵高这个以前的“米粮之变”事件，孔丘轻轻的笑道：小小士族，人心也坏。

赵高打趣说道：你别当那个坏修士就好，修士的路，必须确立等级制度才能实施。

赵高：正如“米粮之变”，我们修士影响不大。我们的仁义道德，也只有在修士里面流行。

赵高：师傅说过，修士的含义是修者与士族的结合体。只有仁义道德才是我们凌驾于普通人之上的武器，别让我杀了你。