继续飞行五日后，藤龙舟队终于飞到藤根山脚下。

“祭祀藤仙圣！”掌令大圣下令道。

众修得令后，纷纷以法力裹罩牲畜，将它们从藤龙舟中，直接挪移到大祭台下。

民间祭祀所用三畜是牛羊猪，天界则用牛羊鹿。因为猪太脏了，不适合用来做祭品。

不多不少，恰好三十六为大圣境者，由五位上大圣领衔，齐齐登上大祭台。

山人居士当然也在其中，不过此刻的他，只能排在中后位置，相当于跟班而已。

祭祀由掌令与副掌令主持，并且很有特色，远比下界修士的礼仪出彩。

尤其是念祭祀词部分，两位上大圣以唱和形式进行。一唱一和，顿挫抑扬，非常有节奏感。

其余三位上大圣，也即猎魔队三位首领，也恰到好处地不时和应。最精彩最煽情时刻，则是五位上大圣齐唱，绝对是响彻云霄。

祭祀要用古雅语，习惯上称之为圣语，算得上是门高深学问。

秦郎自己是听得一头雾水，小金鸡仔却听得津津有味，同时意译给主人听。

不意译还好，起码形式上相当振奋人心，可这么一意译，听着就很不是滋味了。

通篇歌功颂德，陈词滥调，还踏娘的洋洋数万字，听得秦郎下意识起鸡皮疙瘩。

还好他没资格登上大祭台，不然他这副浑身不聚财模样，绝对要激起众大圣怒火。

好不容易等到唱完祭祀词，众大圣自觉退到两边。由圣境者将活祭品带上台宰杀，非圣境者则始终无机会登台。

献祭牲畜无须开膛破肚，只须割喉放血即可。

大祭台上有三个大圆鼎，将牛羊鹿血分别注入鼎中，畜血就会通过鼎足管道，一直流到地下深处仙藤根部。

牛羊鹿各一千头，一共三千头牲口，很快就被全部放血。死畜自然是扔到台下，由非圣境者开膛破肚，并将内脏深埋入土。

对牛羊鹿净体也以法力压缩，同时驱出所有水分。这样，就可以作为储备粮了。

修士打坐修炼时，可以很长时间不进食。但在持续作战状态下，进食量却要比常人多十倍，依靠灵丹妙药只是想象而已。

“准备横渡迷雾星空！”掌令大圣发出第二道命令。

包括秦郎的变形鸟巢在内，六艘藤龙舟一字排开，并且以粗藤条首尾相连。

五位上大圣，分别坐镇一艘大藤龙舟。变形鸟巢最小，由天路猎魔署总行走坐镇，中大灵圣后期修为，其实也差不太远。