那翔的工作很得力，下午两点半多的时候，他骑着一辆三轮车回来了百花深处23号院，车上装满了各种日用品。

百花深处23号院是一处三进的四合院，房间的数量是足够八个人住下了。孔捷每个房间都看了一下，发现有的房间数量虽然够，可是床的数量却不够用了。

除了中院正房是一张大双人床之外，其它房间只有两个房间有一张单人床，剩下的房间都是没有人住的。

于是，孔捷把那翔又打发出去，让他再去买六套单人的床上用品；顺便还让他去找找哪里有卖床的，最好是现成的，明天就可以送过来用上。单人床就可以，需要再添加四张床。

那翔领命去了，孔捷和蓝悦一起打扫和布置起这个新家来。把床安排好了，铺上枕头被褥；锅碗瓢盆放进厨房，其它的一些家什也放进该放的地方去。

到了下午5点多的时候，那翔又回来了。这次又送来了好几床的被褥。顺便的他向孔捷报告了已经在一个家具厂定了四张单人床；找了些关系，多花了点钱，没有要家具票；明天上午就可以给送过来。

孔捷很欣赏地点了点头，突然又想起一件事来：“那翔！这京城里有你认识的比较好的玉石师傅吗？我需要能解石的那种，有经验的，知道怎么开原石的。”

那翔：“回爷的话！这一行的我还真认识一些，那我明天就去给您找找？”

孔捷：“不急！明天上午你主要先把床的事给我办妥了，找玉石师傅的事随后再说。”

那翔：“得嘞！爷。明天上午一准给您办妥了。”

龙国的南方，随着济行大和尚云游的足迹，一首名为《恒沙》的歌曲开始渐渐在佛教界传播开来。

此时不管是济行、孔捷还是其他佛教界的人，都不知道孔捷在不知不觉间已经开创了一个先河。

他用这首歌把流行歌曲界与佛教界联系了起来，许多原来并不信宗教的人发现，原来佛教里不只有那些传统的梵唱，还有这样好听的歌曲。

这首最开始传播在佛教界圈子内的歌曲慢慢破圈，传入到了普通人的圈子里，为越来越多的人所传唱。

而这首歌的作词和作曲的人，也为人们所记住。他的名字叫作先知。

百花深处23号院。孔捷和蓝悦在回到京城的第一天，度过了宁静的一夜。舟车劳顿了许多天的二人，在洗漱后早早就上床睡了。

一夜无话。第二天的早上，孔捷大约在6点钟左右醒来。醒来以后就出去外面买回了早饭，待到蓝悦也醒了以后，二人一起吃的。

9点钟左右的时候，那翔与家具帮送家具的一起过来了。四张单人木床都送到了，孔捷直接用现金给结了账，这回去滇南回来，带的现金还没有用完呢。

下午的时候，孔捷又给了那翔一些钱，着他去黑市上购买了不少的米、面、油、肉和调味料这类的食品副食品送了回来。

没办法，以后这里至少会有七口人吃饭呢。一时半会的，孔捷还没法给她们都上了户口。而没户口，也就代表着没粮票，什么票也没有。

所以食物这些必须品，只好劳烦那翔从黑市上弄了。这些都弄好后，孔捷才安心了许多。