黑格尔在十九世纪里认为的中国同它两千多年前是处于一样的水平。这不能不认为黑格尔说的正确。甚至说，在文化思想上还不如两千年前的战国时期，实际是在倒退了。而只有一种文化现象，也许黑格尔并不知道。中国神秘文化上的术数却得到了极大的发展与壮大。

战国晚期神秘主义思想抬头，集新的神秘主义大成为邹衍。阴阳五行成为神秘主义幽灵的因子。秦统一六国后，短短的统治时期里，只有的恐怖主义与神秘主义得到发展。

到汉初，正如《汉书艺文志》里的说法燔书，而《易》为筮卜之事，传者不绝。从《左传》一书中反映，春秋时期既有把《周易》当筮书而用之筮卜，也有八卦筮术自成体系内容的筮书（如《归藏》）而用之筮卜。

战国是相对理性的时代，因层出不穷的大思想家的出现与争鸣，非理性的东西没有了市场。像《孙子兵法》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《墨子》等书籍，是张显人文理性的思想，自然无形中排击了巫术与神秘思想。

而大一统秦帝国时代，除保留卜、医、种树之书籍外，其它均为禁焚之列。这就是文化思想上倒退的表现。

秦不禁筮术，才有了知识文人用武于筮术的天地，也才有了汉朝筮术易学上的大发展。即被后人称为汉象数易学。实际是新的八卦筮术学，这被称之谓汉象数易。这里的《易》就是广义上的称谓，不能单指《周易》，而是代表先秦发展起来的八卦筮术易。如三易之说的那些筮卜易。即在八卦基础上推演出的新的象数易学。

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